
على وَعدِكَ المَخبوءِ في الغيبِ يا مَهدي
يُصلّي عليكَ الغيبُ يا صادقَ الوعدِ
يُصلّي عليكَ الغيبُ يا بهجةَ المُنَى
ويَتلو عليكَ العرشُ تسبيحةَ الحَمدِ
وتَشتاقُكَ الأيّامُ صُبحًا منَ السّنا
لأنّكَ يا ابنَ المُصطفَى طالعُ السَّعدِ
وتَهفو لكَ الآفاقُ نُورًا مُقدّسًا
يُردّدُ فيهِ الكونُ تَرتيلةَ العهدِ
ويقرأُ عنكَ الصّبرُ "والعَصرِ" مُوقٌنًا
بِأنّكَ مَولَى العصرِ يا سيّدَ المَجدِ
غدًا تقرأُ الدنيا على مَفرِقِ الذّرَى
وأنتَ تقودُ الفتحَ لبّيكَ يا مهدي
تَباركَ هذَا العيدُ وَحيًا منَ الرُؤى
تباريحَ مُشتاقٍ تَراتيلَ من وَجدِ
أطلَّ على آمالِنا ذاتَ بهجةٍ
فكانتْ كما يَهوَى خَمائلَ منْ وَرد
وَرفَّ على شعبانَ أنفاسَ مَولدٍ
تَهامتْ ولكنْ من شَذا جَنّةٍ الخُلدِ
وعادَ يُديرُ الحُبَّ فِينا مَواسِمًا
ويَملأُ جَيبَ الرّوحِ من فاخِرِ الرِّفدِ
ويَنشرُ أطيافًا منَ اللُّطفِ والنّدِّ
ومنْ ضَوئها الأرواحُ تَهدي وتَستهدي
ونحنُ نُساقي الليلَ أُنسًا وفرحةً
ونهتفُ خلفَ الغيبِ لبّيكَ يا مهدي
أبا الأملِ المَخبوءِ في حالكِ الدّجَى
ويا جَنّةَ الأفياءِ في شِدّةِ الوقدِ
ويا مُنتهَى الآمالِ والغوثِ والرّجا
ويا مَن بِنورِ الوحيِ يَهدي إلى الرّشدِ
ويا مَن لهُ آلَتْ مواريثُ عِترةٍ
منَ الحقِّ والإيمانِ والعدلِ والزّهدِ
ويا مَن يُعيدُ الدِّينَ غَضًّا مُباركًا
ويَمزُقُ عن عَينَيهِ أرديَةَ الجَحدِ
ويا من على كفَّيهِ ما تُبدعُ السَّما
فَتُظهرُ ما أخفتْ وتَزهو بِما تُبدي
ويا مَن يَلفُّ الشرقَ والغربَ فاتحًا
وخلفَ لِواهُ النصرُ يَخفِقُ يا مَهدي
هُنا ليلةُ الأقدارِ والقُربِ والدُعا
ومِضمارُ أيمانٍ تلاقتْ على الوُدِّ
ومَسرَى مُناجاةٍ وذِكرٌ ومُصحفٌ
وتَخليدُ أرواحٍ تَوالتْ على العهدِ
وأفراحُ أطفالٍ كما يعبُقُ الشّذا
وكالحُورِ والولدانِ أوْ باقةِ الوردِ
هُنا النصفُ منْ شَعبانَ عِيدٌ ورحمةٌ
ولكنْ بما يُرضِي وليسَ بما يُردي
تَلالتْ تهانِينا إلَى سادةِ الورَى
وعقدِ جُمانِ النّورِ والفخرِ والمَجدِ
ومٍلءُ حنايانا نشيدٌ مُخلَّدٌ
على العهدِ ما زِلنا رَعاياكَ يا مَهدي
أبا الغيبِ لم نَبرحْ وإنْ أرهقَ النوَى
فَعن والدٍ نَرويكَ وَعدًا وعن جدِّ
أتيناكَ آمالًا على كلِّ خافِقٍ
يَغُدُّ إليكَ الشَوقُ يا غايةَ القصدِ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
الأزرقيّ المكّي وكتابه الفريد (أخبار مكّة وما جاء فيها من الآثار)
(إدارة الحياة الزّوجيّة بكفاءة) محاضرة لآل إبراهيم في برّ سنابس
تتويج ثلاثة فوتوغرافيّين من المنطقة بجوائز المسابقة العالميّة لتصوير أشجار المنجروف
(ديوان صمود موسى) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ التّاسع لعبدالشّهيد الثّور
مسجد الشّيخ عبدالمحسن بن الشّيخ محمّد بن مبارك اللّويميّ
ضوضائي العظمى
(تطوير حوارات السّيناريو بالذّكاء الاصطناعيّ) ورشة للدّكتور أحمد الملّا في الدّمّام
شعراء كويتيّون ضيوف شعراء «صهيل الكلام» في القطيف
السّابون: الميناء القطيفيّ القديم
مكتبة أبي سيبويه ومتحفه في القديح: مساحة مفتوحة على المعرفة والتّراث