
"مُحمّدٌ" يا رسولَ اللهِ.. يا فَلَقًا
ما شَفَّ أجملُ من مَعناكَ في الـمُقَلِ
خُذنا إليكَ.. نَمُدُّ الحُبَّ أشرعةً
إلى حِماكَ.. ونَسقي الشّعرَ بالقُبَلِ
ها أنتَ.. تَرسُمُ "لِلنّورَينِ".. دَربَ هُدًى
تَزفُّ رُوحَكَ مأنوسًا.. لدِفءِ "علي"
والوَحيُ.. يُبلِغُ عن "مَولاكَ" أمرَهُما
جَذلانَ.. في رَوعَةِ الألفاظِ والـجُملِ
يومٌ لهُ هَشَّتِ الدّنيا.. وما بَرِحَتْ
في عيدِ ذكراهُ تكسَى أروعَ الحُلَلِ
يَومٌ أطلَّ على الدنيا.. غَمامَ نَدًى
في عِيدِ رَيحانةِ الهادي.. وخَيرِ وَلي
بَيتانِ.. ما عاشتِ الأيّامُ مثلَهُما
هُما لَعمرُكَ حتمًا.. أشرفُ النّزُلِ
"بيتُ النّبيَّ".. وما أدراكَ ما أفُقٌ
إليهِ تُحرِمُ شَوقًا.. أعيُنُ السّبُلِ
وثَمَّ "بيتُ عليٍّ" وهْوَ عِشُّ هُدًى
قد جَلَّ بعدَ رسولِ اللهِ عن مَثَلِ
بيتٌ.. "خديجةُ" فيهِ أمُّ بَهجتِهِ
وصِنوُهُ ضمَّ حُبًّا.. "فاطِمًا وعلي"
قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
قدم صدق
خلاصة تاريخ اليهود (3)
(ما تقوله القصّة) أمسية قصصيّة لـ (صوت المجاز)
ما حدّثته أعشاش اليمامات
اختتام النّسخة الثالثة من برنامج (أحدث فرقًا)
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
خلاصة تاريخ اليهود (2)
القرآن والحياة في الكرات الأخرى