
وأرادوا به الغوائل حتى
غاله في الصّلاة وغد لئيمُ
لست أنساه واقفًا في مقام
لم يقف فيه قبل إبراهيم
إن يكن صابرًا على النّار لـمّا
أن رماه بها الشّقيّ الرّجيم
فعليّ برجله جاء يسعى
لمحلّ الفناء وهو عليم
فأقام الصّلاة مستغرقًا في
طاعة الله ما ثنته الهمومُ
فعلاه من الضّغائن سيف
ذو صقال مخذّم مسمومُ
وهوى في المحراب خير صريع
فهوى للهدى عماد قويم
يا صريعًا تبكيه من في السّموا
ت وأفلاكها أسًى والنّجوم
يا صريعًا له العوالم تبكي
بدم القلب والنّبيّ الكريم
وغدا الرّوح في العوالم ينعى
عن شجًى والفؤاد كليم
ثلّ عرش الهدى بقتل عليّ
وتعفّت معاهد ورسوم
لست أنساه في الفراش مسجًّى
يا بنفسي ذاك المسجّى السّقيمُ
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
الأربعون: نور عيني يا حسين
حسين حسن آل جامع
فيوض العودة
زهراء الشوكان
باسم الحسين؛ وجدت الله في قلبي
محمد أبو عبدالله
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
احتفاء بالدّكتور المهندس عبدالله السيهاتي في لندن
(البيت الذي أريد) جديد المرشد الأسريّ الشّيخ صالح آل إبراهيم
عباس الحايك: الحكاية هي المنبع الأول لأشكال الكتابة
محمد سليس: فكّر بعد!
الأمسية الشّعريّة (مهوى القلوب) بنسختها الحادية عشرة
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
الأربعون: نور عيني يا حسين
منصور بن جمعة: رجل من ذاكرة القطيف
الهفوف القديمة: شاهد على الحياة قبل التّحوّلات
سوق الهفوف: نبض واحة الأحساء وذاكرة القوافل