
استعرضت الفوتوغرافية آمنة الحايك مساء الأربعاء 21 فبراير تجربتها الفوتوغرافية في توثيق الحقبة الزمنية لحياة الشارع والناس لبعض مناطق وقرى القطيف، ضمن ورشة أقامتها جماعة التصوير الضوئي بالقطيف.
وعرضت الحايك أمام 19 مصورة عددًا من صور الماضي القديم مبينة الاختلاف والجمال بين الزمنيين وأهمية توثيق الحاضر للأجيال القادمة.
وذكرت أنه ألهمتها بعض الحكايا في قرية الخويلدية للجار الضرير والمزارع الذي يخرج يوميًّا من الصباح حتى المساء لمزاولة عمله مشيرة إلى أن بدايتها في العالم الفوتوغرافي كانت في أواخر شهر محرم عام 1428هـ.
كما بينت الخطوات التي اتبعتها والتي كان على رأسها تحديد الهدف والفكرة قبل الخروج للشارع وتخيل المشهد المراد تصويره، ولفتت إلى أن أول خطوة لها هي تصوير الأجواء الصباحية الهادئة ثم تصوير الأبواب، النوافذ، والجدران وبعض الكتابات عليها والتي تعكس وتعبر عن تفكير وثقافة المجتمع، لتنتقل بخطوة جريئة للتصوير في المساء والأماكن العامة.
وذكرت الحايك الأوقات المختلفة والمهمة في اقتناص حركة الناس وحياة الشارع مثل وقت الظهيرة التي اعتبرته أنه مناسب لتوثيق خروج طلاب وطالبات المدارس، خروج المصلين من المسجد وشراء المؤونة وحديثهم الذي يدل على الرابطة الاجتماعية بينهم، ونبهت إلى أهمية معرفه حالة الطقس ومدى تأثيرة في اختيار الزوايا والتكوينات المناسبة.
كذلك بينت جمالية التصوير الليلي وتوثيق المناسبات فيه مشيرة إلى جمال الصورة في الإضاءة المنبعثة من المنازل والشارع وانعكاسها على الأشخاص، ونصحت الفوتوغرافيات بعدم الاستعجال وضرورة التأني لاقتناص اللحظة والمشهد المناسب.

وذكرت الحايك أن اللحظة الحاسمة هي الاعتراف المتزامن في الجزء من الثانية لأهمية الحدث فضلًا عن التنظيم الدقيق مما يعطي هذا الحدث تعبيرًا يليق به، مؤكدة على عفوية الصورة وأهميتها في تصوير حياة الشارع، وأشارت إلى أن الاستئذان مطلوب في بعض الحالات.
وتطرقت إلى المعدات التي يتم استخدامها في تصوير الشارع والتي كانت من ضمنها الهاتف المحمول وكاميرا القوبرو مشيرة إلى بعض الأماكن الجميلة للتصوير والتي منها ضواحي القطيف، والخويلدية، وأم الحمام، والتوبي، والجارودية، وباب الشمال، وتاروت.
وبينت فوائد ورشات التصوير مع الجماعة أو الأصدقاء لما فيها من تبادل الخبرات والمعلومات والتعاون المتبادل في التصوير والإحساس بالأنس والأمان.
واختتمت الورشة بقولها: "تصوير الشارع فيه مميزات كثيرة والمواضيع غير مكررة مهما استهلك حيث ستختلف فيه الأشخاص والزوايا.. والانتقال من قرية إلى أخرى يبين الفروقات والشعور بالتشويق والبعد عن الرتابة والملل".
معنى (خشع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
الشيخ محمد صنقور
القلب يفكر مع العقل
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
الشيخ محمد مصباح يزدي
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
الفيض الكاشاني
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
التواصل الاجتماعي في حياتنا المعاصرة
القلب يفكر مع العقل
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
اختتام النّسخة الخامسة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها) بسيهات
كتاب جديد يوثّق تكريم الدّكتور علي الدّرورة في القطيف
العزة والذلة في القرآن الكريم
معنى (عيّ) في القرآن الكريم