• الرئيسية
  • متابعات
  • مقالات
  • فجر الجمعة
  • صدى القوافي
  • علمٌ وفكر
  • قرآنيات
  • من التاريخ
  • قراءة في كتاب
  • صدر حديثاً
  • للمزيد
    • مركز ارتقاء
    • لقاءات
    • ذاكرة الأرشيف

العدد الأربعون من مجلّة الاستغراب

صدر حديثًا عن المركز الإسلامي للدّراسات الإسلاميّة، العدد الأربعون من مجلّة (الاستغراب) الذي يتضمن مجموعة من الأبحاث والدراسات والمقالات، هي: فلسفة الأخلاق، صراع البنى والغايات (حسين إبراهيم شمس الدين). الملف... أخلاق الواجب عند كانط وأصول النظام القيمي في الفكر الإسلامي (دراسة تحليليّة مقارنة) (الشيخ علي كريّم)

الموعظة بالتاريخ

التذكير بالماضين وبما عرض لهم من طوارق الدهر ونوازل الأيام، وبما ألمّ بهم من نكبات وآلام، وكيف أن كل ما نصبوا أنفسهم لجمعه من مال لم يغن عنهم شيئًا حين حلّ بهم الموت.. هذا التذكير بالماضين يتخذه الإمام عليّ عليه السلام وسيلة إلى تجسيم الواقع الذي يزيفه الناس، ويفرون منه، ويتمردون عليه.

كلام عن إصابة العين (1)

الأوّل: قوله تعالى ـ حكاية عن يعقوب (عليه السَّلام) ـ : ﴿وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾. قيل: خاف عليهم إصابة العين لأنّهم كانوا ذوي جمالٍ وهيبةٍ وكمالٍ وهم إخوة أولاد رجلٍ واحد.

الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)

انصبت عناية القرآن العظيم بالاهتمام في إذكاء حرارة الكلمة عند العرب، وتوهج العبارة في منظار حياتهم، وحدب البيان القرآني على تحقيق موسيقى اللفظ في جمله، وتناغم الحروف في تركيبه، وتعادل الوحدات الصوتية في مقاطعه، فكانت مخارج الكلمات متوازنة النبرات، وتراكيب البيان متلائمة الأصوات، فاختار لكل حالة مرادة ألفاظها الخاصة التي لا يمكن أن تستبدل بغيرها

صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)

هكذا تمثل الأيديولوجيا لازمة تكوينية للسياسة. ومن دونها لا وجود لفكرة تريد أن تشق سبيلها إلى الفعالية لتصبح جسداً مكتمل الوجود. وقد تكون هذه الرؤية هي التي حدت بعالم الأنتربولوجيا المعروف كلايفور جيرتس إلى وصف الأيديولوجيا بأنها الخارطة الفكرية للكون. أي الكيفية التي نرى إلى الكون من خلالها. أما الحاجات السياسية فليست معطى موضوعياً مجرداً وإنما هي معطى منفرداً، متشخصاً تحكمه قيم ومصالح وعصبيات

التحوّل التعليميّ في عصر الذكاء الاصطناعيّ

لم يعد الذكاء الاصطناعيّ مجرّد حكايةٍ عن آلةٍ تُحاكي التفكير، بل أصبح مرآةً وجوديّةً يتأمّل فيها الإنسان ذاته، مستعيداً عبرها سؤاله الأزليّ عن ماهيّته ومصيره. إنّنا لا نشهد ثورة أدواتٍ عابرة فحسب، بل نعيش انعطافةً عميقةً في الوعي الإنسانيّ؛ إذ تتحوّل كلّ نقلةٍ تقنيّةٍ إلى سؤالٍ فلسفيٍّ جوهريٍّ عن كينونتنا: من نحن؟ وما الذي لا يمكن استبداله فينا مهما بلغ ذكاء الآلة؟ وما التحوّلات التي ستطال عمليّة تعلّم الإنسان وبناء معرفته ووعيه؟

مجلس أخلاق

التضحية والإيثار فضيلتان لا تُمنحان لكلّ فرد، وإنّ الشكّ، والظنّ، والحدّة، والانتقام، صفات تتمتّع بها الوحوش كما بعض الناس. ولكي يتخلّص الإنسان من هذه الصفات الوحشيّة، ويصل إلى حالة الإيثار والتضحية وباقي الصفات الحميدة، عليه أن ينتخب أفضل مكان لهذا الأمر، ألا وهو الأسرة.

الزهراء (ع) نموذج المرأة المسلمة

لا يستطيع البشر وصف المراتب المعنويّة والعظمة الروحيّة للناس الإلهيّين والسماويّين العِظام، ومن جملتهم السيّدة فاطمة الزهراء عليها السلام ؛ لذا، يجب الاستماع والتعلُّم من اللّه تعالى ومن عباد اللّه العظماء والأولياء الإلهيّين، وينبغي تصوّر هذه المقامات في حدود قدرات فهمنا. قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حول فاطمة الزهراء عليها السلام: (سيّدة نساء أهل الجنّة)

متابعات

فعاليّة لجمعيّة تاروت الخيريّة بمناسبة اليوم العالميّ لذوي الإعاقة

وحضر الفعاليّة كثير من الأهالي، تفاعلوا مع الأركان المختلفة والمتنوّعة التي قدّمتها، إضافة إلى مشاركتهم في النّشاطات التّرفيهيّة والمسابقات التي كان الهدف منها رفع مستوى الوعي المجتمعيّ بحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة، وتمكينهم، وتعزيز مشاركتهم الفاعلة في المجتمع.

مبادرات تنمويّة ابتكاريّة في صفوى

أمسية للمعيوف بعنوان: (أسئلة الوجود في القصيدة العربيّة)

ندوة للجاسم بعنوان: كيف يشكّل المال الأدب والفكر؟

مقالات

مجلس أخلاق

التضحية والإيثار فضيلتان لا تُمنحان لكلّ فرد، وإنّ الشكّ، والظنّ، والحدّة، والانتقام، صفات تتمتّع بها الوحوش كما بعض الناس. ولكي يتخلّص الإنسان من هذه الصفات الوحشيّة، ويصل إلى حالة الإيثار والتضحية وباقي الصفات الحميدة، عليه أن ينتخب أفضل مكان لهذا الأمر، ألا وهو الأسرة.

الزهراء (ع) نموذج المرأة المسلمة

ما الحيلة مع أقاويل النّاس؟

الإكسير الأعظم

فجر الجمعة

الشيخ عبد الله النمر: المنهج القويم معيار السلامة

تتناول الخطبة نقدًا للفكر الوضعي التجريبي، وتبيّن مخاطره حين يُؤخذ كمرجعية حصرية للمعرفة، من دون الاعتراف بالبعد الروحي والغيبي الذي يُشكّل جزءًا جوهريًّا من الكيان الإنساني. وتعرض الخطبة موقف أهل البيت (ع) من المعارف، وتدعو إلى التمسك بمنهجهم كسبيل للنجاة.

الشيخ عبد الجليل الزاكي: شرف المؤمن بقيام الليل

الشيخ محمد علي الأحمد: الإنسان في حالتي النعمة والنقمة

الشيخ عبد الجليل بن سعد: نفسٌ بألفِ شخصية!

صدى القوافي

أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين

قِف بأعتابِها وحَيِّ حِماها، واقرأ الحزنَ إن وصلتَ فِناها، وأرقْ منْ جَوى الفؤادِ دُموعًا، وأسِلْ من أسَى البيانِ رِثاها، وأشِر لوعةً لِمرقدِ أُمٍّ، وقفَ الفِكرُ هيبةً لِعُلاها

الصّاعدون كثيرًا

أم البنين .. رواية من وجع الطف

السيدة الزهراء: وداع في عتمة الظلمات

علمٌ وفكر

صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)

هكذا تمثل الأيديولوجيا لازمة تكوينية للسياسة. ومن دونها لا وجود لفكرة تريد أن تشق سبيلها إلى الفعالية لتصبح جسداً مكتمل الوجود. وقد تكون هذه الرؤية هي التي حدت بعالم الأنتربولوجيا المعروف كلايفور جيرتس إلى وصف الأيديولوجيا بأنها الخارطة الفكرية للكون. أي الكيفية التي نرى إلى الكون من خلالها. أما الحاجات السياسية فليست معطى موضوعياً مجرداً وإنما هي معطى منفرداً، متشخصاً تحكمه قيم ومصالح وعصبيات

التحوّل التعليميّ في عصر الذكاء الاصطناعيّ

العلماء يكتشفون نوعًا جديدًا من موت الخلايا مرتبط بالنّحاس

صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (6)

قرآنيات

كلام عن إصابة العين (1)

الأوّل: قوله تعالى ـ حكاية عن يعقوب (عليه السَّلام) ـ : ﴿وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾. قيل: خاف عليهم إصابة العين لأنّهم كانوا ذوي جمالٍ وهيبةٍ وكمالٍ وهم إخوة أولاد رجلٍ واحد.

الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)

معنى (كتب) في القرآن الكريم

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

من التاريخ

الموعظة بالتاريخ

التذكير بالماضين وبما عرض لهم من طوارق الدهر ونوازل الأيام، وبما ألمّ بهم من نكبات وآلام، وكيف أن كل ما نصبوا أنفسهم لجمعه من مال لم يغن عنهم شيئًا حين حلّ بهم الموت.. هذا التذكير بالماضين يتخذه الإمام عليّ عليه السلام وسيلة إلى تجسيم الواقع الذي يزيفه الناس، ويفرون منه، ويتمردون عليه.

الحرب العالمية في عصر الظهور

ضربت عليهم الذلّة

طبيعة الحق، وحقوق الحاكم على الرّعيّة عند الإمام علي (ع)

قراءة في كتاب

كتاب بيت الأحزان للشيخ عبّاس القمّي

يقع كتاب بيت الأحزان في ذكر أحوال سيّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام في 204 صفحات من القطع الكبير يتناول فيه المؤلّف العلامة المحدث الشيخ عباس القمي (طاب ثراه) حياة السيدة الزهراء عليها السلام منذ الولادة حتّى دفنها وإخفاء قبرها.

(المعجم الموضوعي) للمحقّق الشيخ علي الكوراني

تفسير المحيط الأعظم والبحر الخِضَمّ

بغداد في تدوينات المعتزلي الأخير

صدر حديثاً

العدد الأربعون من مجلّة الاستغراب

صدر حديثًا عن المركز الإسلامي للدّراسات الإسلاميّة، العدد الأربعون من مجلّة (الاستغراب) الذي يتضمن مجموعة من الأبحاث والدراسات والمقالات، هي: فلسفة الأخلاق، صراع البنى والغايات (حسين إبراهيم شمس الدين). الملف... أخلاق الواجب عند كانط وأصول النظام القيمي في الفكر الإسلامي (دراسة تحليليّة مقارنة) (الشيخ علي كريّم)

الجزء الثّاني من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشهيد الثور: (قضايا مأتميّة)

(ما رأيت إلّا جميلاً) باكورة أعمال الكاتبة نور الشخص

(قبلة على جبين الضوء) جديد الشّاعرة نازك الخنيزي

لقاءات

أحمد آل قريش: هناك رابط عجيب بين الموسيقى والتّعليق الصّوتيّ

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع

الشّيخ علي الفرج: الإحياء النّبوي من أجلى المصاديق التّوعويّة

أمين العالي: الشّعر عصارة الرّوح

حسين آل هاشم: أركّز على إبراز الهويّة الثّقافيّة وتعزيزها

الكتاب

  • الموعظة بالتاريخ

    الشيخ محمد مهدي شمس الدين

  • كلام عن إصابة العين (1)

    الشيخ محمد هادي معرفة

  • الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)

    الدكتور محمد حسين علي الصغير

  • صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)

    محمود حيدر

  • مجلس أخلاق

    الشيخ حسين مظاهري

  • معنى (كتب) في القرآن الكريم

    الشيخ حسن المصطفوي

  • فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

    الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

  • ما الحيلة مع أقاويل النّاس؟

    الشيخ علي رضا بناهيان

  • مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ

    الشيخ محمد مصباح يزدي

  • إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها

    عدنان الحاجي

الشعراء

  • أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين

    حسين حسن آل جامع

  • الصّاعدون كثيرًا

    حبيب المعاتيق

  • أيقونة في ذرى العرش

    فريد عبد الله النمر

  • سأحمل للإنسان لهفته

    عبدالله طاهر المعيبد

  • خارطةُ الحَنين

    ناجي حرابة

  • هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال

    أحمد الرويعي

  • وقف الزّمان

    حسين آل سهوان

  • سجود القيد في محراب العشق

    أسمهان آل تراب

  • رَجْعٌ على جدار القصر

    أحمد الماجد

  • خذني

    علي النمر

إنفوغراف

آخر المواضيع

  • العدد الأربعون من مجلّة الاستغراب

  • الموعظة بالتاريخ

  • كلام عن إصابة العين (1)

  • الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)

  • صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)

  • التحوّل التعليميّ في عصر الذكاء الاصطناعيّ

  • مجلس أخلاق

  • الزهراء (ع) نموذج المرأة المسلمة

  • معنى (كتب) في القرآن الكريم

  • فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ

فيديو

صور