الليلة التاسعة- محرم 1446 هـrnالشيخ إسماعيل المشاجرةrnلضبط الانفعالي وسبل إدارة الذاتrnمجمع أهل البيت (ع) - عمان (مسقط) -

يتابع الفنّان علي الجشّي بثّ مقاطع فنّيّة تراثيّة، مُنْجَزة بالذّكاء الاصطناعيّ عبر وسائل التّواصل الاجتماعي، بهدف تسليط الضّور على قيمة التّراث في المنطقة، ومدى حضور ذاكرته وذكرياته، وإن مرّ عليه زمن طويل

الشّعر عصارة الرّوح، وحين يتوقّف نبضه أجدني محزون الرّوح مكلوم السّريرة، وحين يطلّ مختبأ في حلم، أستيقظ مفزوعًا لأبحث عن قلم فأكتبه قبل الرّحيل

أصعب شيء على المؤمن ألّا يتمكن من ملاحظة قرب الله في حياته. قرب الله هنا هو قرب الرحمة الخاصة. الرحمة الرحيمية علامة على قبول الحق تعالى لعبده وتقبّله. هكذا تنبعث أواصر المحبة الإلهية ويتعمق في القلب حبنا لله. كلما تنسّمنا رياح رحمة الله كنّا أقرب إلى الشعور بحضوره الجمالي الرحماني في حياتنا

تحدّث سماحة الشيخ عبدالكريم الحبيل في خطبة له بعنوان: تأملات في وصية الإمام العسكري (ع) مفصّلاً فيها بكونها برنامج حياة متكاملاً، وذلك ٩ ربيع الأول ١٤٤٦هـ في مسجد الخضر عليه السلام في جزيرة تاروت - الربيعية

فِداءُ قَلبِكَ هذا الصّابرُ الكَمِدُ، على حِماهُ صُروفُ الكَونِ .. تَتّحِدُ، مُذْ غِبتَ يا خاتِمَ الأسماءِ .. ما بَرحَتْ، نارُ الضّغائِنِ تَستَشري .. وتَتّقِدُ، على الشّريعةِ يا حامي الشّريعةِ كمْ، حامَ البُغاةُ على الإسلامِ .. واتَّحَدُواrn

السمات الشخصية الرئيسة الخمس هي مقياس علمي للشخصية يمكن دراستها باستخدام التقييمات الذاتية (ما يفيد به الشخص نفسه عن نفسه) التي تشير إلى ما إذا كان الشخص يسجل درجات عالية أو متدنية في كل سمة من السمات الخمس

فالصافّات : جمع صافَّة ، وهي من الصفِّ بمعنى جعل الشيء على خطٍّ مستوٍ ، يقول سبحانه : ( إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ في سَبِيلِهِ صَفّاً )

لقد تخلّت حضرة السيّدة خديجة سلام الله عن جميع الأوهام والاعتبارات من أجل طلب مرضاة الله سبحانه فقط، ولهذا فمن الطبيعي أن يذكرها النبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله طوال عمره... إذ إنّ النبيّ الأكرم لا يذكر أحداً بهذا الشكل دون سبب

لقد كان ابن أبي جمهور الأحسائيّ على معرفة ودراية كاملة بالتّيّارات المذهبيّة في شرق العالم الإسلاميّ منذ الهجمة المغوليّة وما بعدها، ويمكن لنا الوقوف على هذه الحقيقة من خلال الأقوال المتعدّدة التي ينقلها عنه أقطاب هذه التّيّارات المذهبيّة

المجموعة التي تضمّ بين طيّاتها أربعين قصّة قصيرة جدًّا، تتوزّع على ثلاث عشرة مجموعة داخليّة، كل مجموعة تضمّ ثلاث قصص، باستثناء المجموعة السّابعة التي تضمّ أربع قصص.