• الرئيسية
  • متابعات
  • مقالات
  • فجر الجمعة
  • صدى القوافي
  • علمٌ وفكر
  • قرآنيات
  • من التاريخ
  • قراءة في كتاب
  • صدر حديثاً
  • للمزيد
    • مركز ارتقاء
    • لقاءات
    • ذاكرة الأرشيف

معنى (نضد) في القرآن الكريم

{فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ - وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} [ق : 9، 10] الطلع: ما يعلو ويظهر على شي‌ء، وفي النخل ما يظهر في أعلاها حين بلوغ بدوّ ثمرها. والنضيد: المتجمّع المتراكم المنضمّ بعضه إلى بعض. يراد ظهور القنوان، والقنو هو العذق.

الكلمات في القرآن الكريم

المراد من الكلمات هي الإمامة، وتطهير البيت، ورفع القواعد، والدعاء لبعث محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، فإنّ هذه الأمور شاقة، أمّا الإمامة فلأنَّ المراد منها ههنا هو النبوّة، وهذا التكليف يتضمن مشاقاً عظيمة، وأمّا بناء البيت وتطهيره ورفع قواعده فمن وقف على ما روى في كيفية بنائه عرف شدّة البلوى فيه

الصورة والفاعلية التواصلية

في يوميات التواصل، تحضر الصورة كشكل من أشكال التعبير عن مزاجنا، اهتماماتنا، رغباتنا، يتبادلها الناس كأنهم يتبادلون ما يشبه ظلال السّرديات التي باتت الصورة تزيحها وتحل مكانها، ما يفعله الناس بالصورة يشبه التبشير بلغة جديدة أخذت تتمدد وتتسع، وتختبر معها أشكال التلقي والتفاعل في الجهة الأخرى

لمحات من عالم البرزخ‏

ولكن بما أنّ إدراك حقيقة حياة عالم الآخرة غير ممكن بالنسبة لنا نحن أسارى‏ عالم المادة، فالاطلاع الكامل على‏ عالم البرزخ لا يكون ممكناً أيضاً، وذلك لأنّ عالم البرزخ هو أعلى‏ مرتبة من هذا العالم، وبتعبير آخر: إنّ عالم البرزخ عالمٌ محيط بهذا العالم لا محاط.

ثلاثة كتب جديدة للدكتور علي الدرورة

الكتاب الأوّل الذي حمل العنوان: (فيض الأحاسيس، أقوال وكلمات حول الشّعر) استعرض فيه الدّرورة نظرته التّأمّليّة في الشّعر، أمّا الكّتاب الثاني الذي حمل العنوان: (علي الدّرورة في الكتب والدّراسات النّقديّة) فقدّمه الدّروره كدراسة توثق الفترة بين العام 2008 حتى العام 2025، راصدًا فيه ما تناول سيرته وإنجازاته

(أفياء شعريّة) أمسية لفاضل الجابر في نادي صوت المجاز الأدبيّ

وانطلق أبو عبدالله مسلّطًا الضّوء على جوهر الشّعر قائلاً إنّه مشروع حياة، وإنّ الشّاعر يقدر على اصطياد ما لا يرى، قبل أن يحلّق الجابر بالحاضرين فوق سماء المجاز، مشنّفًا الأسماع بقصائد عديدة تراوحت بين شعر التّفعيلة وشعر النّثر، التي امتلأت بكثافة المعنى الإنسانيّ والوجدانيّ والكونيّ،

بماذا كان يدين النّبيّ (ص) قبل البعثة؟

إنّ إيمان النّبيّ (ص) وتوحيده قبل بعثته يعتبر من المسلّمات؛ ولكن يبقى أنّهم قد اختلفوا في أنّه (ص) هل كان متعبّداً بشرع أحدٍ من الأنبياء قبله أو لا؟ فهل هو متعبّد بشرع نوح، أو إبراهيم، أو عيسى، أو بما ثبت أنّه شرع، أو لم يكن متعبّداً بشرع أحدٍ؟ ذهب إلى كلٍّ فريقٌ، وتوقّف في ذلك بعض، منهم عبدالجبّار والغزّالي والسيّد المرتضى .

حياتنـا كما يرسمها الدين

لا يخلو إنسان من نمط حياة أو عيش يسير فيه، إمّا أن يكون ملتفتاً إليه ومخطّطاً له، أو مجهولاً لديه يعيشه في اللاشعور. وتكمن أهميّة الإضاءة على نمط الحياة في نقاط متعدّدة، أهمّها معرفة الإنسان للغاية التي يريد الوصول إليها، وتحديد الطريق الضامن لسلامة الوصول.

متابعات

(أفياء شعريّة) أمسية لفاضل الجابر في نادي صوت المجاز الأدبيّ

وانطلق أبو عبدالله مسلّطًا الضّوء على جوهر الشّعر قائلاً إنّه مشروع حياة، وإنّ الشّاعر يقدر على اصطياد ما لا يرى، قبل أن يحلّق الجابر بالحاضرين فوق سماء المجاز، مشنّفًا الأسماع بقصائد عديدة تراوحت بين شعر التّفعيلة وشعر النّثر، التي امتلأت بكثافة المعنى الإنسانيّ والوجدانيّ والكونيّ،

مهارات التّعامل مع الخلافات الزّوجيّة، محاضرة للطّاهر في مجلس الزّهراء الثّقافيّ

الخويلدي ثانيًا في مسابقة شاعر ديوان العرب

آل ثنيان، يحتفي بكتابه الجديد: (حماية المعلومات للمبتدئين)

مقالات

الصورة والفاعلية التواصلية

في يوميات التواصل، تحضر الصورة كشكل من أشكال التعبير عن مزاجنا، اهتماماتنا، رغباتنا، يتبادلها الناس كأنهم يتبادلون ما يشبه ظلال السّرديات التي باتت الصورة تزيحها وتحل مكانها، ما يفعله الناس بالصورة يشبه التبشير بلغة جديدة أخذت تتمدد وتتسع، وتختبر معها أشكال التلقي والتفاعل في الجهة الأخرى

لمحات من عالم البرزخ‏

حياتنـا كما يرسمها الدين

كيف تنمو دوافع الخير والكمال في أبنائنا؟

فجر الجمعة

الشيخ عبد الله النمر: المنهج القويم معيار السلامة

تتناول الخطبة نقدًا للفكر الوضعي التجريبي، وتبيّن مخاطره حين يُؤخذ كمرجعية حصرية للمعرفة، من دون الاعتراف بالبعد الروحي والغيبي الذي يُشكّل جزءًا جوهريًّا من الكيان الإنساني. وتعرض الخطبة موقف أهل البيت (ع) من المعارف، وتدعو إلى التمسك بمنهجهم كسبيل للنجاة.

الشيخ عبد الجليل الزاكي: شرف المؤمن بقيام الليل

الشيخ محمد علي الأحمد: الإنسان في حالتي النعمة والنقمة

الشيخ عبد الجليل بن سعد: نفسٌ بألفِ شخصية!

صدى القوافي

السيّدة المعصومة: ملتقى الجمال والجلال

نَبّئُوني عن ظعنِها كيفَ سارا، مِن حمَى الطّاهرينَ يَطوي القِفارا، عن ربيعِ البتولِ بِضعةِ مُوسى، مَن كَستها يدُ السّماءِ فَخارا، هيَ أختُ الرّضا وحسْبُ المعالي، نسبٌ كانَ لِلجلالِ مَدارا، بِأبي عمّةَ الجوادِ المُفدّى، قد نَمتْها الذّرى فكانت مَنارا

العسكريّ: وليد على درانيك العصمة

كيف يدنو؟!

الزهراء: رحيل لا يشبهه شيء

علمٌ وفكر

هل أنا زائد عن الحاجة؟

وقد اكتشفتُ ذلك أثناء دراسة لسرطان الرئة. كان لدينا مئات من ملفات تعريف التعبير الجيني لأنسجة الورم، وطلبتُ من الذكاء الاصطناعي إعداد التحليل. ونجح الأمر بسرعة، بل وأنتج تقريرًا مُرتّبًا. وبدت النتائج الأولية رائعة – بل تكاد تكون أفضل من اللازم.

ضرر قاعدة مناقشة الخلافات الزوجية والطرفان غاضبان أكثر من نفعها!

العلاقة بين التدخين وضغط الدّم العالي أصبحت مؤكدة علميًّا

تأثير زيوت البذور على الصحة

قرآنيات

معنى (نضد) في القرآن الكريم

{فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ - وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} [ق : 9، 10] الطلع: ما يعلو ويظهر على شي‌ء، وفي النخل ما يظهر في أعلاها حين بلوغ بدوّ ثمرها. والنضيد: المتجمّع المتراكم المنضمّ بعضه إلى بعض. يراد ظهور القنوان، والقنو هو العذق.

الكلمات في القرآن الكريم

اتجاهات التفسير في المكي والمدني

الألفاظ الدالة على الأصوات في القرآن الكريم

من التاريخ

بماذا كان يدين النّبيّ (ص) قبل البعثة؟

إنّ إيمان النّبيّ (ص) وتوحيده قبل بعثته يعتبر من المسلّمات؛ ولكن يبقى أنّهم قد اختلفوا في أنّه (ص) هل كان متعبّداً بشرع أحدٍ من الأنبياء قبله أو لا؟ فهل هو متعبّد بشرع نوح، أو إبراهيم، أو عيسى، أو بما ثبت أنّه شرع، أو لم يكن متعبّداً بشرع أحدٍ؟ ذهب إلى كلٍّ فريقٌ، وتوقّف في ذلك بعض، منهم عبدالجبّار والغزّالي والسيّد المرتضى .

قرآن المسلمين وتحريف التّوراة والإنجيل!

إستراتيجية الكوفة في خلافة علي(ع) (2)

إستراتيجية الكوفة في خلافة علي(ع) (1)

قراءة في كتاب

بغداد في تدوينات المعتزلي الأخير

ما يدهش في هذه الرواية قدرة الخباز على تمثل لغة تلك الحقبة في نصه، وتمثل روح الإيقاع اللغوي عند ابن أبي الحديد وهو ينحت لنا صورته وبيانه ومواقفه، إلى الحد الذي يتمازج فيه الشكل اللغوي عند الخباز مع لغة ابن أبي الحديد. واضح بأن الكاتب يعيش حالة تماس عاطفي مع نهج البلاغة وشارحه، وهذا يختصر طبيعة استجلائه لسيرته وتقديمه لها، كمن يشعر بالامتنان للاثنين في معرفته لدروب البلاغة

(تهذيبُ الأحكام) لشيخ الطّائفة، أبي جعفر الطّوسيّ

مع الشيعة في عقائدهم

الذريعة إلى تصانيف الشيعة: مرجعية موسوعية نادرة لكتب الإمامية

صدر حديثاً

ثلاثة كتب جديدة للدكتور علي الدرورة

الكتاب الأوّل الذي حمل العنوان: (فيض الأحاسيس، أقوال وكلمات حول الشّعر) استعرض فيه الدّرورة نظرته التّأمّليّة في الشّعر، أمّا الكّتاب الثاني الذي حمل العنوان: (علي الدّرورة في الكتب والدّراسات النّقديّة) فقدّمه الدّروره كدراسة توثق الفترة بين العام 2008 حتى العام 2025، راصدًا فيه ما تناول سيرته وإنجازاته

(اكتب خطّة حياتك خطوة بخطوة) باكورة أعمال الدّكتورة إيمان المعلّم

(المعتزلي الأخير وسقوط بغداد) جديد الكاتب محمّد الخبّاز

(كيمياء الذات) جديد الدكتور تركي مكي العجيان

لقاءات

أحمد آل قريش: هناك رابط عجيب بين الموسيقى والتّعليق الصّوتيّ

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع

الشّيخ علي الفرج: الإحياء النّبوي من أجلى المصاديق التّوعويّة

أمين العالي: الشّعر عصارة الرّوح

حسين آل هاشم: أركّز على إبراز الهويّة الثّقافيّة وتعزيزها

الكتاب

  • معنى (نضد) في القرآن الكريم

    الشيخ حسن المصطفوي

  • الكلمات في القرآن الكريم

    الشيخ جعفر السبحاني

  • الصورة والفاعلية التواصلية

    أثير السادة

  • لمحات من عالم البرزخ‏

    الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

  • بماذا كان يدين النّبيّ (ص) قبل البعثة؟

    السيد جعفر مرتضى

  • حياتنـا كما يرسمها الدين

    السيد علي عباس الموسوي

  • اتجاهات التفسير في المكي والمدني

    الشيخ محمد علي التسخيري

  • الألفاظ الدالة على الأصوات في القرآن الكريم

    الدكتور محمد حسين علي الصغير

  • كيف تنمو دوافع الخير والكمال في أبنائنا؟

    السيد عباس نور الدين

  • ضرر قاعدة مناقشة الخلافات الزوجية والطرفان غاضبان أكثر من نفعها!

    عدنان الحاجي

الشعراء

  • السيّدة المعصومة: ملتقى الجمال والجلال

    حسين حسن آل جامع

  • على غالق

    حبيب المعاتيق

  • أيقونة في ذرى العرش

    فريد عبد الله النمر

  • سأحمل للإنسان لهفته

    عبدالله طاهر المعيبد

  • خارطةُ الحَنين

    ناجي حرابة

  • هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال

    أحمد الرويعي

  • وقف الزّمان

    حسين آل سهوان

  • سجود القيد في محراب العشق

    أسمهان آل تراب

  • رَجْعٌ على جدار القصر

    أحمد الماجد

  • خذني

    علي النمر

إنفوغراف

آخر المواضيع

  • معنى (نضد) في القرآن الكريم

  • الكلمات في القرآن الكريم

  • الصورة والفاعلية التواصلية

  • لمحات من عالم البرزخ‏

  • ثلاثة كتب جديدة للدكتور علي الدرورة

  • (أفياء شعريّة) أمسية لفاضل الجابر في نادي صوت المجاز الأدبيّ

  • بماذا كان يدين النّبيّ (ص) قبل البعثة؟

  • حياتنـا كما يرسمها الدين

  • اتجاهات التفسير في المكي والمدني

  • الألفاظ الدالة على الأصوات في القرآن الكريم

فيديو

صور