وتستمدّ أعمال حيّان مفاهيمها من الطّبيعة الخصبة للبيئة القطيفيّة، حيث تتشابك تفاصيل الموروث الشّعبي والفلكلور مع اليوميّات المعاصرة، من أجل أن تقوم بخلق عالم بصريّ تشكيليّ، يحمل ثقل الحياة وجمالها في آنٍ واحد، حتّى تتحوّل الألوان إلى شيفرات وجوديّة، ترتبط بالرّوح الكامنة داخل الفنّانة.

هو نبرات صوتيّة أو نغمات تخرج من الحنجرة بشكل معيّن وبلون معيّن مناسب في مجاله لصناعة أداء مناسب للمستمع، وكما الموسيقى، فإذا عُزفت بشكل احترافيّ شعر المستمع بالارتياح، وكذلك إذا أدّى المعلّق بشكل صحيح سليم احترافيّ، أثّر في المستمع

ومن تتبع كلمات الصادق عليه السلام، يرى أنه يربط مفاهيم الألفاظ بالعمل، فأية لفظة لا يكون لها مدلول ملموس فهي من نوع الكلام الفارغ، أو مفسرة بمدلول آخر، كتفسير عقل معاوية بالشيطنة. فلفظة حق وخير وجمال وعلم وعقل وواجب. وما إلى هذه لها معان قائمة في الخارج تدرك وتوصف بالحس والمشاهدة

تحدّث سماحة الشيخ عبدالكريم الحبيل في خطبة له بعنوان: (القلب السليم في القرآن الكريم) بجزئها العاشر عن حالات القلب المريض في القرآن الكريم، وذلك 25 جمادى الثاني 1446 هـ في مسجد الخضر عليه السلام في جزيرة تاروت - الربيعية.

على الصّادقِ الصِّدّيِقِ تَبكي المفاخرُ، ويَنعاهُ لِلدّينِ الهُدَى والمنابِرُ، ويَندِبُهُ التّوحيدُ والعِلمُ والنّدَى، وتَبيَضُّ من حُزنٍ عليهِ النّواظِرُ، لَهُ اللهُ مِن يَومٍ بِهِ سَيّدُ الـمَلا، ومَولَى الوَرَى دارتْ عليهِ الدّوائِرُrn

إثبات إمكان تجسيد الأعمال الماضية، يمكن الاستناد إلى مبادئ الفيزياء الثابتة اليوم، فقوانين الفيزياء تقول إنّ المادة تتحوّل إلى طاقة، وذلك لأنّ «المادّة» و«الطاقة» مظهران لحقيقة واحدة، كما تقول أحدث النظريات بهذا الخصوص، وأنّ المادّة طاقة متراكمة مضغوطة تتحوّل إلى طاقة في ظروف معيّنة

إن المجاز في القرآن قسمان: لغوي وعقلي. فاللغوي ما استفيد فهمه عن طريق اللغة وأهل اللسان بما يتبادر إليه الذهن العربي عند الإطلاق في نقل اللفظ من معناه الأولي إلى معنى ثانوي جديد. والعقلي ما استفيد فهمه عن طريق العقل، وسبيل الفطرة من خلال أحكام طارئة، وقضايا يحكم بها العقل لدى إسناد الجملة...

شهدت مناطق كثيرة من بلاد المسلمين في فترة (أو أكثر) من الفترات حكمًا متأثرًا بالحالة الشيعية حتى يمكن القول إن القرن الرابع الهجري كان قرن حكومة الشيعة في العالم الإسلامي بامتياز. إن الحكم القائم على أساس مذهبي لمنطقة واسعة من العالم الإسلامي، ولمدة طويلة يشير إلى أن ذلك المذهب ليس وجودًا طارئًا ولا مؤقتًا، وإنما هو متداخل في النسيج الإسلامي، ومتواصل معه.

يُعدّ كتاب (فدك في التاريخ) للعلامة السيد محمد باقر الصدر تحفة فكرية ذات قيمة علمية وفلسفية كبيرة، إذ ينقل القارئ إلى قلب صراعات الإسلام المبكر حول مفهوم الشرعية السياسية. تناول المؤلف قضية (فدك) التي باتت رمزًا للحق المغتصب والصراع بين القيم الإسلامية الأصيلة والطموحات السياسية المتشابكة مع السلطة

الرّواية التي تسبح أحداثها في عالم خياليّ واسع، تسلّط الضّوء على (إيلاف) التي تجد نفسها في كوخ منعزل عن العالم، تحت مراقبة عيون غريبة، لتدرك لاحقًا أنّ أخاها غير الشّقيق منتمٍ إلى عالم الجنّ، وهو يواجه خطرًا محدقًا به من قِبل منظّمة سريّة تهدف إلى بسط سيطرتها عالى العالم، وتحويله إلى مجتمع تسيطر عليه الرّوبوتات.

الليلة التاسعة- محرم 1446 هـrnالشيخ إسماعيل المشاجرةrnلضبط الانفعالي وسبل إدارة الذاتrnمجمع أهل البيت (ع) - عمان (مسقط) -