الفعاليّة التي نظّمها قسم الصّحّة النّفسيّة بمستشفى القطيف المركزيّ بالتّعاون مع فريق التّطوّع الصحيّ، شهدت حضورًا جماهيريًّا واسعًا، وتفاعلاً كبيرًا مع أركان الفعاليّة المختلفة، التي تنوّعت بين برامج تثقيفيّة حول طيف التّوحّد وخصائصه وطرائق استكشافه، وسبل التّعامل مع المصابين به وذويهم بكلّ إيجابيّة ومحبّة، الأمر الذي من شأنه تعزيز الوعي الصّحيّ والنّفسيّ والاجتماعيّ لدى الجميع.
أعلنت مؤخرً اللّجنة المنظّمة لمسابقة شاعر الحسين بمأتم أنصار الحق بالبلاد القديم في البحرين، عن إطلاق فعاليات موسمها الثامن عشر وفتح باب تلقّي النصوص المشاركة خلال الفترة من 15 أبريل (نيسان) إلى 15 يونيو (حزيران) 2026م، على أن يتم إعلان النتائج في مهرجانها الختامي المقرّر عقده في 14 أغسطس (آب) 2026م.
وكان حديث للسّبع حول السّعادة بكونها قراراً، لتسلّط الضّوء على طرائق تحويل اللّحظات الصّغيرة إلى لحظات خالدة تحمل في طيّاتها كثيرًا من المعاني الإنسانيّة، مشيرة إلى فلسفة المسرّات العظيمة، مبيّنة كيفيّة ولادة فكرة من تفاصيل يوميّة بسيطة، قائلة إنّ الكلمات يمكن لها أن تداوي الرّوح، وتخلق فرحة عامرة غامرة، مبيّنة أنّ الفرح يمكن أن يورّث.
الورشة التي قدّمت لها وأدارتها الأستاذة حليمة بن درويش، تناول فيها العبدالجبّار الفرق بين الصّورة المنفردة والمجموعة القصصيّة، مسلّطًا الضّوء على كيفيّة بناء السّرد البصريّ في التّصوير الفوتوغرافيّ، عارضًا لطرائق اختيار الكادرات في سبيل خلق إيقاع دراميّ بديع.
الأمسية التي جرت في مقرّ النّادي في مقهى إنوفيشن في القطيف، قدّمت لها وأدارتها الأستاذة نور علي، منطلقة بعبارات يعتمل فيها البوح والتّأمّل، قبل أن يسبح الضّيفان في محيط من المشاعر المغلّفة بجميل العبارات والصّور البديعة، آخذَين بالحاضرين إلى عوالم خياليّة ساحرة.
وبيّن آل سعيد، أنّ الأولاد بطبيعتهم حسّاسون للغاية، وبالتّالي فهم يتأثّرون سريعًا بكلّ ما يعاني منه الأهل، كالتّوتّر والخوف والقلق، وهي مشاعر قد تنتقل إليهم سريعًا إذا لم يمتلك الأهل قدرة على ضبطها أمامهم، تجنّبًا للتّأثير على استقرارهم الدّاخليّ.
وأشار الرّاشد إلى أنّ التّغاضي عن بعض المطالب البسيطة قد يخلق بين الزّوجين تنافرًا وتباعدًا، فوردة صغيرة تحمل كلّ عبق للألفة والحبّ والمودّة، كفيلة بأن تبقي مشاعر الأمان الأسريّ متوقّدة، وإنّ القيمة ليست بسعرها، بل بقيمتها المعنويّة التي تحملها من حبّ وحنان وتقدير.
وسلّطت الهميلي الضّوء على مجموعة من المحاور بينها: اللّغة والإنسان والارتباط الوثيق بينهما، والمرأة واللّغة، وقدرتها على التّحدّث والكلام ضِعف قدرة الرجل بسبب الاختلاف الفيسولوجيّ، وتفوّق النّساء في الذّاكرة واللّغات، والتّذكير والتّأنيث في اللّغة، إضافة إلى حضور المرأة شعريًّا عبر العصور.
كونوا مؤمنين حقًّا وسيكون النصر حليفكم
الشهيد مرتضى مطهري
معنى (مشج) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (4)
محمود حيدر
دراسة تكشف أسبابًا غير تقليدية للنوبات القلبية التي تصيب الشابّات بشكل خاص
عدنان الحاجي
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الشيخ جعفر السبحاني
في معنى الصدق
السيد محمد حسين الطبطبائي
نحن لا نخشى غير الله (2)
الشيخ علي رضا بناهيان
اختلاف الألسن واللّغات
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
طريق الجهاد (5)
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الموت ثقافة حياة لا تنقطع
الشيخ شفيق جرادي
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
حسين حسن آل جامع
مشقّة تحتمل السّقوط
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
على الجميع أن يرجع إلى مبدأ النور
كونوا مؤمنين حقًّا وسيكون النصر حليفكم
معنى (مشج) في القرآن الكريم
فقاعات نانوية مُحفَّزة بالموجات فوق الصوتية قادرة على اختراق (حصن) الكولاجين في الأورام السرطانية
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (4)
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (17)
(التّوحّد والإنسانيّة) فعاليّة في القطيف بمناسبة اليوم العالميّ للتّوحّد
نوح هذه السفينة هو الإمام المهدي (عج)
معنى (برد) في القرآن الكريم
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (3)