الشيخ عبد الحسين الشبستري ..
هو أبو عمرو، وقيل: أبو عمر قدامة بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص القرشيّ، الجمحيّ، وأُمّه غزية بنت الحويرث الجمحيّة، وزوجته صفيّة بنت الخطّاب أُخت عمر بن الخطّاب.
أحد صحابة النبيّ (ص)، ومن السابقين إلى الإسلام، مهاجر. أسلم وهاجر إلى الحبشة، وشهد مع النبيّ (ص) بدرًا وأُحدًا وسائر المشاهد.
ولاه عمر بن الخطّاب أيّام حكومته على البحرين، ولشربه الخمر وإدمانه عليه عزله وأمر بإجراء الحدّ عليه في المدينة المنورّة سنة 20هـ، فكان البدريّ الوحيد الذي يحدّ في الخمر.
كان لسوء حظه من المنحرفين عن الإمام أمير المؤمنين (ع)، ومن الممتنعين عن مبايعته للخلافة.
مات سنة36هـ، وقيل: سنة56، وهو ابن 68سنة.
القرآن المجيد وقدامة بن مظعون
كان المترجم له وبعض أصحاب النبيّ (ص) يلقون من المشركين أذى كثيرًا، ويقولون: يا رسول الله (ص) ائذن لنا في قتال هؤلاء، فكان النبيّ (ص) يقول لهم:(كفّوا أيديكم عنهم، فإنّي لم أُؤمر بقتالهم). فلمّا هاجر النبيّ (ص) إلى المدينة وأمرهم الله سبحانه بقتال المشركين كرهه بعضهم، وشقّ عليهم ذلك، وكان المترجم له من ضمنهم، فنزلت فيهم الآية77من سورة النساء: ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ﴾.
ولمّا كان يتيمًا في حجر أُميّة بن خلف نزلت فيه الآية17 من سورة الفجر: ﴿ كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ﴾.
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ حسن المصطفوي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد صنقور
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الفيض الكاشاني
السيد جعفر مرتضى
الشيخ جعفر السبحاني
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
علماء يكتشفون أن الكافيين يُفعّل مفتاحًا خلويًّا قد يُبطئ الشيخوخة
أيها الشباب احذروا
التشاور مع الشباب
آيات الله في خلق الجبال (1)
معنى (عضد) في القرآن الكريم
الشّيخ صالح آل إبراهيم: إصلاح النّفس أساس كلّ تغيير إيجابيّ
(سباحة في بحر الوجود) جديد الكاتب فاضل الجميعي
(فنّ التّخطيط الإستراتيجيّ بعدسة هندسة الفكر) جديد الكاتب عبد المحسن صالح الخضر
تشخيص المجاز العقلي في القرآن وعند العرب
معنى قوله تعالى: ﴿فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾