تتناول الخطبة نقدًا للفكر الوضعي التجريبي، وتبيّن مخاطره حين يُؤخذ كمرجعية حصرية للمعرفة، من دون الاعتراف بالبعد الروحي والغيبي الذي يُشكّل جزءًا جوهريًّا من الكيان الإنساني. وتعرض الخطبة موقف أهل البيت (ع) من المعارف، وتدعو إلى التمسك بمنهجهم كسبيل للنجاة.
تحدّث الشيخ الزاكي عن أثر الذنوب والمعاصي في حرمان الإنسان من بركات صلاة الليل، مبيّنًا آثارها الروحية والدنيوية، ومعرّجًا على التوصيات العملية من العلماء والأولياء في سبيل تحصيل التوفيق لهذه العبادة العظيمة، بدءًا من برمجة النفس، وصولًا إلى الشوق والدعاء والندم على الفوت.
تناول الخطيب حال الإنسان بين النعمة والنقمة، موضّحةً كيف ينشغل بنعمة الله عن المنعِم، وييأس عند البلاء بسبب تعلقه بالماديات، في مقابل المؤمن الذي يعتصم بالله ويؤسس علاقته به على الإيمان واليقين، لا على المصالح الدنيوية. كما استعرض نماذج قرآنية وروايات تحث على بناء علاقة مع الله والمجتمع قائمة على الحب في الله، وختم بذكر سيد الشهداء حمزة (ع) كمثال للعزم والتسليم.rnrn
تحدث الشيخ عبدالله النمر في خطبة له بعنوان: نار وقودها الناس، قائلاً إن الإنسان أمامه إمّا جنّة وإمّا نار، فإذا آمن الإنسان بأنّ أمامه جنة ونار، شُغل عن سفاسف الأمور، عن الفرعيات والملهيات، وجعل هذه المسألة هي محور حركته في الحياة: إمّا أن يفرّ من النار، أو يلجأ إلى الجنة.
تناولت هذه الخطبة مقام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) من منظور قرآني ونبوي، مبيّنةً أبعاد الولاية التكوينية له، وموقعه في قسمة الجنة والنار، واستعرضت بعض الروايات الواردة في فضله عن النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليهم السلام). كما سلطت الضوء على العلاقة بين الولاية والخلافة، ودور الإمام علي (عليه السلام) كمظهر للصفات الإلهية في الأرض، موضحة أثر إقصائه عن موقع القيادة على مسيرة البشرية وانحرافها عن النور الإلهي.
تناولت هذه الخطبة الكريمة بُعدين تربويين واجتماعيين مهمين: الأول: تحليل قرآني للعلاقات العامة بين الناس، وكيف يتسلل البغي من خلال الثقة والقرب، خاصة في العلاقات التي لا تصل إلى مستوى الصداقة الحقيقية. الثاني: معالجة تربوية لظاهرة الاحتفالية غير المنضبطة في ليلة النصف من رمضان، ودعوة لتوجيه طاقات الشباب والبنات نحو الوعي والانضباط، مستلهمةً في ذلك توجيهات الإمام الحسن المجتبى (ع).rn
تتناول الشيخ عبد الجليل الزاكي في خطبة له مكانة القرآن الكريم ودوره في إصلاح النفس والمجتمع، وكونه شفاءً للأمراض الروحية والفكرية والاجتماعية. وسلط الضوء على أهمية التلاوة، والفهم، والتطبيق العملي للقرآن، مع بيان دور النبي (ص) والأئمة (ع) في شرح معانيه وتفسيرها.
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ محمد صنقور
عدنان الحاجي
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد مصباح يزدي
حيدر حب الله
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
السيد محمد حسين الطهراني
أحمد الرويعي
حسين حسن آل جامع
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
شفيق معتوق العبادي
الملاّ أحمد الخميس في ذمّة الله تعالى
سفر الركب الحسيني من كربلاء الى كربلاء (2)
السيّدة زينب (ع) من أقوى عناصر كربلاء
طراوة الدّم في الصّفاح
آه لوجدك يا زينب
شعراء عائلة المؤمن: لأبكينَّك شعرًا
مقدار ما سُلبَ من نساء أهل البيت (ع)
زينب (ع) شاهدة النهضة
سفر الركب الحسيني من كربلاء الى كربلاء (1)
نشاط الدّماغ حين نحاول قراءة ما يفكّر به الآخرون