ضمن برنامجه (حديث الثلاثاء) قدّم مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة جديدة بعنوان: (ديوانك الشّعريّ بين دوافع الإقدام وموانع الإحجام) تساءل فيها عن الذين يحجمون عن إصدار دوواين شعريّة، زهدًا في النّشر رغم تجربتهم الطّويلة، وعن الذين يصدرون كلّ شهر ديوانًا شعريًّا، مؤكّدًا أنّ الدّيوان الشّعريّ بشكل عامّ، يحفظ تجربة الشّاعر ويخلّدها على مرّ التّاريخ.
وأشار السّالم إلى ثلاثة محاور متّصلة بهذا الموضوع، المحور الأوّل يتعلّق بعدم الاستعجال في إصدار ديوان شعريّ، داعيًا الشّعراء إلى انتقاء ما يعبّر عنهم في ديوان شعريّ، قائلاً إنّه من الخطأ رمي كلّ شي بين دفّتيّ الدّيوان الشّعريّ، إلا ما كان مستحقًّا للنّشر والتّوزيع.
وتابع السّالم متطرّقًا في المحور الثّاني إلى ضرورة التّروّي قبل إصدار ديوان شعريّ، لأنّه في حال الاستعجال سيكون الدّيوان تجميعيًّا، وسيقع تحت مقصلة النّقّاد التي لا ترحم، لذلك ينبغي أن تمثّل القصائد الشّاعر ومرحلته التي مرّ بها، وتعكس تجربته بشكل مميّز.
ووجّه السّالم دعوة في المحور الثالث إلى المحجِمين عن إصدار ديوان شعريّ رغم تجربتهم الكبيرة، بأن يصدروا ديوانًا شعريًّا، لأنّه لن يهتمّ أحد بنشر القصائد، وهو ما ينبغي أن يقوم به هؤلاء المحجمون، وعليهم أن لا يكتفوا بما يعرضونه عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ، لأنّه لا شيء يحفظ تجربتهم سوى الدّيوان الورقي.
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الفيض الكاشاني
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد مهدي النراقي
حيدر حب الله
الشهيد مرتضى مطهري
السيد عباس نور الدين
السيد محمد باقر الصدر
الشيخ محمد باقر الأيرواني
الشيخ علي الجشي
حسين حسن آل جامع
الشيخ عبد الحميد المرهون
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
ياسر آل غريب
دورات في (لغة برايل) و(القرآن الكريم) للمكفوفين في القديح
زكي السّالم: ظاهرة الأديب الكبير!
حُجُب الحب وموانعه
ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها
طلاق الأبوين وإصابة كبار السّنّ بالسّكتة الدّماغيّة
ماذا یعني إن الله «رحمن» و«رحیم»؟
العدالة أشرف الفضائل
كيف تتمّ الوسوسة؟
كيف ينظر الإسلام إلى العلم؟
التوستماسترز والخطابة الأدبيّة، محاضرة لأمل الحرز في الأحساء