
قَلِّبِ الطَرفَ..
لَوعةً وبُكاءَ
وانْعَ للناسِ ما دَهَى "الزَهراءَ"
وأقِمْ مُطرِقًا
بِبابِ "عليٍّ"
وأرِقْ دَمعَكَ الشَجِيَّ.. عَزاءَ
واحتَضِنْ عِندَهُ
نَشيجًا خَفِيًّا
قدْ يُواسِي اليَتيمَةَ "الحَوراءَ"
جَلَّ ما قد رَآهُ..
أقدسُ بابٍ
يَشهدُ "الـمُصطَفَى "صَباحَ مَساءَ"
إيهِ يا قَومُ..
بابُ فاطِمَ.. بابي
فَأَجِلُّوهُ رِفعَةً.. ووَفاءَ
وَقِّرُوا بابَها
وصُونُوا حِماها
أن يَعيشَ الكُرُوبَ والأرزاءَ
فاطِمٌ بَضعتي..
وبَهجَةُ قلبي
أنا أورثْتُها الجَلالَ.. رِداءَ
صَفوةُ الخَلقِ..
بَعلُها وأبُوها
ومنَ النُورِ أنجبتْ أُمَناءَ
أتَرَى القَومَ..
راقَبُوا اللهَ فيها
أَم تَوَلَّوْا نِكايَةً.. وشَقاءَ
وعَدَوْا..
يُلهِبُونَ "بابَ عليٍّ"
يومَ عاشَ الجريمةَ النَكراءَ
لَطَمُوا..
أسقَطُوا.. أراعُوا.. أهانُوا
والثّرَى يُوجِعُ المكانَ.. دِماءَ
وهَوَى "الـمُحسِنُ الشّهيدُ"
صَريعًا
لمْ يَجِدْ في حَشا "البَتولِ" بَقاءَ
وتَهاوَتْ أمُّ الوُجُودِ..
وخَرَّتْ
والدّما تُلبِسُ "الخَيالَ" عَياءَ
وأفاقَتْ..
تَضُجُّ.. "أينَ عليٌّ"؟!
فاستَطالَ الأسَى سَماءً سَماءَ
لمْ يَطُلْ عَيشُها
بُعَيدَ أبِيها
بعدَ أن جُرِّعتْ أذًى وجَفاءَ
في الـمُصَلَّى.. ثَوَتْ
لِتُسلِمَ رُوحًا
أثرتِ الكَونَ رحمةً.. وبَهاءَ
"ولِأيِّ الأمورِ..
تُدفَنُ لَيلًا"؟
والشّجَى يَحضِنُ الضريحَ خَفاءَ!
بأبي أنتِ
إنّ وَعدَكِ آتٍ
يومَ أن يُشرِعَ "الـمُعِزُّ" لِواءَ
وَلَا تَجَسَّسُوا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (حصب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
الشيخ محمد مصباح يزدي
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (5)
محمود حيدر
إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها
عدنان الحاجي
معنى قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ..}
الشيخ محمد صنقور
القائم بالقسط
الشيخ علي رضا بناهيان
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
في رحاب بقية الله: المهدي (عج) عِدْلُ القرآن
الشيخ معين دقيق العاملي
التّعاليم الصحيّة في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
وَلَا تَجَسَّسُوا
معنى (حصب) في القرآن الكريم
من أعظم المنجيات
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (5)
إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها
مبادرات تنمويّة ابتكاريّة في صفوى
أمسية للمعيوف بعنوان: (أسئلة الوجود في القصيدة العربيّة)
ندوة للجاسم بعنوان: كيف يشكّل المال الأدب والفكر؟
الأكل في وقت متأخر من الليل ليس فكرة جيدة