
علَى رُزئِكَ الـمَجمورِ لا يَجمُلُ الصّبْرُ
ولكنْ يُراقُ القلبُ والأدمُعُ الحُمْرُ
فَدَيتُكَ مِن ناءٍ عنِِ الدّارِ مُرغَمٍ
يَحفُّكَ في الـمَسرَى الأباعِدُ والقَهرُ
أراكَ وَقد وَدّعَتَ بِالوَجدِ طَيبةً
وتَعلمُ حَتمًا ما يَؤُولُ لهُ الأمرُ
فَمنْ جَدِّكَ الهادي إلى قَبرِ فاطِمٍ
لَعمرُكَ كم أشجَى السّما ذلكَ القبرُ
وتَنشُجُ مُذ فارقتَ منها مَنازلًا
وبُعدُ الفَتَى عَن دارِ آبائِهِ.. خُسرُ
أبا حَسَنٍ والسّيرُ في قَبضةِ العِدَى
وبينَ لِئامِ النّاسِ لا يُحمَدُ السّيرُ
لكَ اللهُ من هادٍ علَى الخَلقِ حُجّةٍ
علَى كلِّ مَوجودٍ لكَ النّهيُ والأمرُ
أتَمضي وسامِرّاءُ كَربٌ وغُربةٌ
يُصيرُ لها الـمَسرَى وقدَ أحدقَ الشّرُّ
وتُودَعُ في خانٍ أَرادوهُ ذِلّةً
وحسبُكَ من مَأوًى بهِ يَقبَعُ الضُرُّ
وتُلقَى إلى حيثُ الضّواري وإنّما
كُفيتَ شِرارَ النّاسِ وانكشفَ الـمَكرُ
وأنتَ صِراطُ اللهِ والحقُّ والهُدى
أَتُوقَفُ في بيتٍ تُدارُ بهِ الخَمرُ
وكم كُنتَ كالهادينَ تُبدي معاجزًا
وكَفُّكَ لِلعافينَ آلاؤُها غَمْرُ
وتَكشِفُ زَيفَ الغَيِّ عن أوجُهِ الحِجَى
وقد كادَ أن يُمحَى من الأمّةِ الذّكرُ
ولكنّهمْ ضَلُّوا وقد أطبقَ العَمَى
فأفعالُهمُ ظُلمٌ وأقوالُهمْ نُكرُ
إلى أن تَدلّى المَوتُ والغَدرُ كامنٌ
وليسَ يخافُ اللهَ من شأنُهُ الغَدرُ
فغالُوكَ مَسمومًا وأردَوكَ غِيلَةً
ولِلّهِ من سُمٍّ سَرَى دُونَهُ الجَمرُ
غريبًا عن الأوطانَِ قبرًا ومَصرَعًا
كما غابَ نَهبَ السّمِّ آباؤُكَ الزُهْرُ
وها هيَ سامرّاء يا كعبةَ النّدى
مَلاذٌ لِمن يَشكو ومَن مَسّهُ الضُّرُّ
إمامانِ مَعصُومانِ مِن عِترةِ الهُدَى
يَرِفُّ على مَثواهُما النّورُ والطّهُرُ
على هامِها كالنّورِ عرشٌ وقبّةٌ
"تَطوفُ بها طَوعًا ملائكةٌ غُرُّ"
كن عظيمًا
الشيخ علي رضا بناهيان
الحداثة المستعلية بتغطية فلسفيّة (1)
محمود حيدر
الولاية والنّبأ العظيم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى: ﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ ..﴾
الشيخ محمد صنقور
خاتمة شهر رمضان عيدًا وسرورًا
السيد عباس نور الدين
حِلية المتّقين
الشهيد مرتضى مطهري
معنى (عصب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأطفال في سن الشهرين يرون الأشياء بطريقة أكثر تعقيداً مما كان يعتقد قي السابق
عدنان الحاجي
في وداع الشهر الفضيل: ساحة الرحمة لها باب اسمه التوبة (2)
الشيخ محمد مصباح يزدي
لماذا تكررت قصة إبليس في القرآن الكريم؟
الشيخ مرتضى الباشا
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
كن عظيمًا
بين احتمال ومحض تجريد
الحداثة المستعلية بتغطية فلسفيّة (1)
الولاية والنّبأ العظيم
معنى: ﴿وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ ..﴾
خاتمة شهر رمضان عيدًا وسرورًا
المعبد الشّعريّ
لفائف (إمكسين) النانوية قد تحسّن تخزين الطاقة وأجهزة الاستشعار الحيوية وغيرها
التعرّف على الفائق (3)
حِلية المتّقين