لِفَقدِكِ هَذا الحُزنُ والأدمُعُ الحَمرا
تَحُفُّ بِركبِ الموتِ أنفاسُهُ الحَرَّى
هُنا تَخشعُ الأصواتُ في مأتمِ الشّجَا
وقد لاذَ حُزنُ العَرشِ بالبَضعةِ الزّهرا
عشيّةَ سارَ النّعشُ والكُلُّ واجِمٌ
يُذيبُ نَشيجَ الرّوحِ في دَهشةِ الـمَسرَى
وخلفَكِ كانَ الخَطبُ يُبكي مُحَمَّدًا
وقد فارقَتْ دُنياهُ رَحمتُهُ الكُبرَى
يُكفْكِفُ في عَينَيهِ دمْعًا وحَسرةً
ويَزفُرُ خلفُ النّعشِ أَحزانَهُ صَبرا
لَهُ اللهُ مَثكولًا وقد غابَ عَمُّهُ
فأعقَبَهُ الـمَوتُ الأسَى مرّةً أخرَى
وسَمّاهُ عامَ الحُزنِ فقدًا ولوعةً
ولمْ لا وقد غالَ الرّدَى الذّخرَ والنَصرا!
خَديجةُ يا كهفَ النّبوّاتِ والهُدى
يُسَطِّرُ من آياتكِ الـمَجدَ والفَخرا
تَكفّلتِ هَذا الدّينَ والكُفرُ مارِدٌ
تأبّطَ حِقدَ القومِ بالشّرعةِ الغَرّا
يُحاولُ مهما اسطاعَ غَدرًا وغِيلةً
لِيَبطِشَ بالهادي ومَن آمَنوا جَهرا
فعاشَكِ خيرُ الخلقِ دِفئًا ورحمةً
عَشيّةَ كانَ الشّركُ مُنتفِضًا شَرَّا
وأوليتِ هَمَّ الدِينِ جاهًا وثَروةً
فلمْ تُبقِ لا بيضاءَ تُدرَى ولا صَفرا
وعايشتِ كَربَ الشِّعبِ والشِّعبُ مِحنةٌ
وما أورثَتْ إلا الـمَصاعبَ والضُّرّا
وها أنتِ يا أمّاهُ في ساعةِ اللّقا
وجِسمُك بالأسقامِ قد ذابَ واصفَرّا
تُديرينَ غِبَّ الـمَوتِ طَرْفًا وعَبرةً
إلى طِفلةٍ وضّاءَةٍ واسمُها الزّهرا
وتُرخِينَ لِلمختارِ جَفنَيْ وَصيّةٍ
وكانَ قميصُ الوحيِ تُحفتَكِ النّورا
وفي كَفَنٍ زاهٍ وجِبريلُ مُحتفٍ
يُزفُّ مِن الجَنّاتِ في تُحفةٍ أُخرَى
وشِبلُكِ يَومَ الطّفِّ أمسَى مُجرَّدًا
تُخضِّبُ وجهَ الأرضِ أَوداجُهُ الحَمرا
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ حسن المصطفوي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ محمد صنقور
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الفيض الكاشاني
السيد جعفر مرتضى
الشيخ جعفر السبحاني
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
علماء يكتشفون أن الكافيين يُفعّل مفتاحًا خلويًّا قد يُبطئ الشيخوخة
أيها الشباب احذروا
التشاور مع الشباب
آيات الله في خلق الجبال (1)
معنى (عضد) في القرآن الكريم
الشّيخ صالح آل إبراهيم: إصلاح النّفس أساس كلّ تغيير إيجابيّ
(سباحة في بحر الوجود) جديد الكاتب فاضل الجميعي
(فنّ التّخطيط الإستراتيجيّ بعدسة هندسة الفكر) جديد الكاتب عبد المحسن صالح الخضر
تشخيص المجاز العقلي في القرآن وعند العرب
معنى قوله تعالى: ﴿فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾