
أعلن ملتقى ابن المقرب الأدبي عن مسابقته في نسختها الثالثة "مسابقة الكساء الأدبية" والتي تتمحور حول شخصية النبي الأكرم صلى االله عليه وآله والتي تحمل عنوان "الدراسات الأدبية في القصائد النبوية".
واشترط الملتقى أن تكون الدراسة المقدمة تتمحور حول النصوص الشعرية التي يكون موضوعها شخصية الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله بكافة تجلياتها، على أن تكون النصوص محل الدراسة لشعراء العصر الحديث أي من العام 1900م وصاعدًا، وأن لا تقل عدد المصادر والمراجع عن خمسة وأن تتبع الدراسة الأسلوب العلمي ففي كتابة البحوث والدراسات الأدبية المقدمة.
كما تضمنت شروط المسابقة ألا تقل عدد صفحات الدراسة عن 20 ولا تزيد عن 50 صفحة من نوع A4 على أن تكون الكتابة باستخدام جهاز الحاسب ببرنامج "الوورد" وحكم الخط 16 ونوعه “Arial” وألا يقل عن 18 سطرًا بمسافة مفردة بين الأسطر في الصفحة الواحدة، كما اشترطت أن لا يقل عمر المتسابق عن 18 سنة ميلادية.
ودعت إلى إرسال المسشاركات على البريد ibn.almoqarab@gmail.com مع كتابة اسم الباحث رباعيًّا ورقم الجوال والبريد الإلكتروني، وحددت آخر موعد للمشاركة بالأول من شهر ذي الحجة 1439هـ الموافق لـ 12 أغسطس 2018
معنى (خشع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
الشيخ محمد صنقور
القلب يفكر مع العقل
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
الشيخ محمد مصباح يزدي
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
الفيض الكاشاني
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (1)
التواصل الاجتماعي في حياتنا المعاصرة
القلب يفكر مع العقل
مناجاة الذاكرين (3): آنسنا بالذّكر الخفيّ
اختتام النّسخة الخامسة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها) بسيهات
كتاب جديد يوثّق تكريم الدّكتور علي الدّرورة في القطيف
العزة والذلة في القرآن الكريم
معنى (عيّ) في القرآن الكريم