
حصدَ مؤخرًا المصورُ الفوتوغرافيُّ صادق الخاطر ميداليةً ذهبيّةً وأخرى برونزيةً في المسابقة التي نظمتْها العتبةُ الحسينيةُ، كما حصدَ الـمصورُ الفوتوغرافيّ السيد شاكر الورش على وسامِ شرفٍ من جمعيّةِ التصويرِ العراقيةِ ISP.
وحملَ عملُ الخاطرُ الأولَ اسمَ السيدةِ زينب، والثاني أحدِ أصحابِ الحسينِ وهما عبارةٌ عن تصويرٍ ومنْ ثمّ إدخالِ التأثيراتِ الخاصةِ إليهِمَا.

أمَّا عملُ شاكر الورش فهو عبارةٌ عنْ تجسيدٍ لتشييعِ جنازةِ الإمامِ الحسنِ المجتبى، وقدْ تمّ التقاطُ الصورةِ في يومِ عاشوراءَ من العامِ ألفٍ وأربعِمئةٍ وستَّةٍ وثلاثينَ في ساحةِ التمثيلِ التي يُقيمُهَا موكبُ أهلِ البيتِ بالقديح.

تجدرُ الإشارةُ إلى أنّ المصورينِ الفوتوغرافيينِ صادق الخاطر وشاكر الورش عضوانَ ومؤسسانِ في جماعةِ مصوّري القُديح "وَميض"، كما أنَّ المصورَ الفوتوغرافي صادق الخاطر مصممُ جرافكس وألقى العديدَ من المحاضراتِ في مجالِ التصميمِ والتصويرِ ومعالجةِ الصور، وقدمَ العديدَ من الدوراتِ التدريبيةِ ونظّمَ عدةَ معارضَ محليةٍ وحصلَ على عدة جوائزَ عالميةٍ ومحلية.
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (رعد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
محمود حيدر
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
عدنان الحاجي
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
أصول التعامل الناجح مع الوالدين
السيد عباس نور الدين
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
الشيخ محمد جواد مغنية
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
معنى (رعد) في القرآن الكريم
نوازع وميول الأخلاقيات
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
المذهب التربوي الإنساني
دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
أحمد آل سعيد: لا للتّنمّر بين الأطفال
اطمئنان
حقيقة التوكّل
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول