
أقامَ مؤخرًا ملتقى ابنِ الـمُقرَّبِ الأدبيِّ أمسيتَهُ الشعريَّةَ الحسينيَّةَ السنويَّةَ (بوصلةُ العِشقِ) في نُسختِهَا الثامنَةِ وذلكَ في منزلِ الشاعرِ السيدِ هاشم الشّخص بسيهات.
الأمسيةُ انطلقتِ بعدَ آياتٍ منَ القرآنِ الكريمِ تلاها القارئُ نعيم الرَّضي، قبلَ أنْ يُرَحِّبِ بالضيوفِ والمشاركينَ الشاعرُ حسين الُّلَويم، لِيَرْتَقِيَ مِنبرَ الأمسيةِ أوَّلاً الشاعر أحمد الحسين، ويُلقِيَ قصيدةً تَضِجُّ بالشّوقِ والحنينِ إلى الإمامِ الحسينِ عليهِ السلامُ.
بعدَهُ شاركتِ الشاعرةُ البحرينيّةُ بتول الوداعي بنصٍّ شعبيٍّ تركَ عظيمَ الأثرِ في نفوسِ الحاضرينَ وجاءَ النصِّ بلسانِ حالِ السيدةِ زينب عليها السلامُ وهي تخاطبُ أخاها الإمامَ الحسينِ عليهِ السلامِ في لحاظتِهِ الأخيرةِ، كما قدَّمتْ نصًّا آخرَ حولَ حقيقةِ زيارةِ الإمامِ الحسينِ عليهِ السلامُ.
ثمَّ كانتْ مشاركةٌ للشاعرِ العُمانيِّ مصطفى الَّلوَاتي الذي قدَّمَ نصًّا افتتاحيًّا ونصًّا رئيسيًّا حملَ العنوان: "ومَضَى بَدْرِيًّا" خاطبَ فيهِ أبا الفضلِ العباسِ عليهِ السلامُ.
وفي المشاركةِ الرابعةِ قدَّمتِ الشاعرةُ الأحسائيةُ تهاني الصُّبَيْح نَصًّا بعنوان: "آياتٌ مِنَ الغَيْبِ الـمُؤَجَّلِ"، تخاطبُ فيهِ الإمامَ الحسينِ عليهِ السلامُ مُنَاجِيَةً إياهُ سائلةً بكلِّ مشاعرَ صادقةٍ: مِنْ أينَ آتيكَ؟.
المشاركةُ الخامسةُ كانتْ لعضوِ ملتقى ابنِ الـمُقرَّبِ الأدبيِّ الشاعرِ ثامر بوجْبَارة الذي قدَّمَ نصًّا فصيحًا قبلَ أنْ يُتْبِعَهُ بآخرَ شعبيٍّ حملَ عنوان: "صعودٌ إلى السماء".
وفي ختامِ الـمُشاركاتِ ارتقى المنبرَ عضوُ ملتقى ابنِ الـمقرَّبِ الأدبيِّ الشاعرُ أحمد اللويم، فقدَّمَ أولاً لمشاركتِهِ بنصٍّ قصيرٍ قبلَ أنْ يتلوَ نصَّهُ الرئيسيَّ الذي حملَ العنوان: "مـِجْمَرٌ ورمادٌ".
وفي ختامِ الأمسيةِ قامَ رئيسُ الملتقى الأستاذُ علي طاهر بتكريمِ الـمُشاركينَ بشهاداتِ شُكرٍ وهدايا تذكاريّةٍ.
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
الشيخ محمد مصباح يزدي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
معنى (توب) في القرآن الكريم
جلسة حواريّة بعنوان (مرايا القراءة)
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم