
المترجم : أبو طه/ عدنان أحمد الحاجي
باستخدام التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI) لمراقبة نشاط الدماغ لدى الأشخاص أثناء عرض صور فنية أو معمارية أو مناظر طبيعية عليهم، وجد الفريق أن هذه الأنواع المختلفة من الصور تؤدي إلى أنماط مختلفة جدًّا من النشاط في الأجزاء البصرية من الدماغ، حتى عبر مختلف الصور التي رأى جميع الأشخاص المشاركين في التجربة على أنها مبهجة جماليًّا.
ليس الحال كذلك بالنسبة لأجزاء أخرى من الدماغ. في داخل شبكة الوضع الافتراضي (١)، وهي مناطق دماغ تنشط عادة أثناء التأمل الداخلي، الصور التي أبلغ عنها الأشخاص على أنها جذابة من الناحية الجمالية أدت إلى أنماط متشابهة بشكل ملحوظ من نشاط الدماغ عبر مختلف صور الفن والمباني والمناظر الطبيعية. يشير هذا إلى أن شبكة الوضع الافتراضي، أو DMN، قد تحتوي على رمز (كود/شفرة) شامل للانجذاب الجمالي.
بحسب إدوارد فيسيل من معهد ماكس بلانك لعلوم الجمال التجريبية في ألمانيا وقائد الفريق الذي أنطلق في البداية من جامعة نيويورك: "لا نعرف حتى الآن ما إذا كانت شبكة الوضع الإفتراضي DMN تقوم بحوسبة هذا التمثيل فعليًّا". "لكن من الواضح أن لديها إمكانية الوصول إلى معلومات مجردة عما إذا كنا نجد تجربة جذابة من الناحية الجمالية أم لا".
نظرًا لأن شبكة الوضع الافتراضي DMN عادة ما تكون صامتة عندما يتفاعل شخص ما مع المحيط الخارجي، فمن غير المعتاد للغاية أنها تحتوي على معلومات عن المظهر الجمالي للتجارب البصرية visual experiences.
شبكة الوضع الافتراضي DMN هي في مركز اهتمام عمل الفريق، كما تُعرف بأنها المكان الدماغي المناسب للتفكير الذاتي وشرود الذهن والتخيل، شبكة الوضع الافتراضي، كما اكتشفوا، لها دور مهم في كيف نستجيب للجمال، ونتفاعل بشكل انتقائي مع الفن المرئي المؤثر جدًّا.
على الرغم من كونها شخصية للغاية، إلا أن التجارب الجمالية يمكن أن تكون قوية للغاية، وحتى فعاليات مغيرة للحياة.
قد يؤدي الفهم الأفضل لهذه التجارب إلى رؤى يمكن أن تساعد في التعلم وتحسين شعور الأشخاص بالصحة. وقد يؤدي ذلك أيضًا إلى فهم أكثر تماسكًا عن كيف ترتبط أنواع مختلفة من الاستمتاعات بالمناطق القشرية ذات الرتبة العليا والتجارب البشرية المعقدة، وفقًا لغابرييل ستار من كلية بومونا Pomona، وأحد مؤلفي الدراسة.
يتوقع الباحثون أن البحوث المستقبلية ستختبر طرقًا / محفزات أخرى كالموسيقى أو الشعر واستكشاف ما إذا كانت استجابة ال DMN متشابهة عندما تسمع أغنية أو قصيدة جميلة.
تعريف ومصدر من خارج النص:
١-تعريف شبكة الوضع الإفتراضي في الدماغ:
في علم الأعصاب ، شبكة الوضع الافتراضي (DMN) ، أو الشبكة الافتراضية أيضًا ، أو شبكة الحالة الافتراضية ، هي عبارة عن شبكة دماغية واسعة النطاق في مناطق الدماغ التفاعلية المعروفة أن لها نشاطًا يرتبط ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض ومتميزة عن الشبكات الأخرى في الدماغ. ترجمناه من نص ورد على هذا العنوان :
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Default_mode_network
ــــــــــــ
المصدر الرئيسي
https://www.eurekalert.org/pub_releases/2019-09/nyu-nsp091119.php
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
شفيق معتوق العبادي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
الضّامن يحتفي بالفنّ في شريعة العراقي بولاية عبري العُمانية
لا تغتسل يومًا بماء الشّعر
جاسم المشرّف: الرّاحمون والاحتواء العاطفي
لقاء في «برّ سنابس» حول استخدام الذّكاء الاصطناعي في العمل الخيريّ
محاضرة للحجّي في «البيت السعيد» بعنوان «أنماط التّفكير.. بوصلة لفهم الاختلاف وبناء أسرة أكثر انسجامًا»
(الثّاكلات الرّاحلات) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الثّاني عشر للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثور
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ