
المترجم : أبو طه/ عدنان أحمد الحاجي
الأطفال الذين لديهم اضطراب طيف التوحد، والذين يعانون أنواعًا أخرى من التأخر النمائي ممن لديهم أعراض اضطراب التوحد، غالبًا ما يواجهون صعوبة في الخلود إلى النوم والبقاء نائمين، وفقًا لدراسة نُشرت في عدد مارس ٢٠١٩ من مجلة طب الأطفال ( بيدياتريكس) بعنوان "مشاكل النوم لدى الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سنتين وخمس سنوات ممن لديهم اضطراب طيف التوحد وتأخيرات نمائية أخرى" (١) قارنت عادات النوم لدى ١٩٨٧ طفلًا تتراوح أعمارهم بين سنتين وخمس سنوات من أماكن متعددة داخل الولايات المتحدة الأمريكية."
تم تقسيم الأطفال إلى أربع مجموعات: أطفال لديهم اضطراب طيف التوحد وأطفال يعانون من تأخر نمائي له خصائص اضطراب طيف التوحد، وأطفال يعانون من تأخر نمائي آخر بدون خصائص طيف التوحد، وأطفال من مجموعة من عامة الناس.
وجد الباحثون أن الأطفال الذين يعانون من اضطراب طيف التوحد أو غيره من حالات التأخر النمائي (٢) التي لها خصائص التوحد هم أكثر احتمالاً بمرتين للمعاناة من مشاكل النوم من الأطفال من المجموعة السكانية العامة. لقد افترض الباحثون أن هناك عدة عوامل من المحتمل أن تسهم في مشاكل النوم للمجموعات التي لها خصائص اضطراب طيف التوحد، بما في ذلك القلق وصعوبة الانتقال مثلاً، (الانتقال من نشاط الى آخر أو من مكان إلى آخر أو من شيء يركز عليه انتباهه إلى شيء آخر، للمزيد من المعلومات، راجع ٣) واختلافات في آفراز الميلاتونين.
حيث ثبت أن مشاكل النوم لدى الأطفال تؤثر على سلوكهم أثناء النهار ونوعية حياتهم وحياة عوائلهم، استنتج المؤلفون أن هناك حاجة إلى مزيد من البحث حول أسباب وعلاجات مشاكل النوم لدى هذه المجموعة من الأطفال.
مصادر من خارج النص
١- https://pediatrics.aappublications.org/content/143/3/e20180492
٢-https://www.healthychildren.org/English/healthissues/conditions/developmental-disabilities/Pages/default.aspx
٣- https://childmind.org/article/why-do-kids-have-trouble-with-transitions/
المصدر الرئيس
https://www.healthychildren.org/English/news/Pages/Children-With-Autism-Experience-Poor-Sleep-Habits.aspx
الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)