
المترجم: عدنان أحمد الحاجي
واجه الكثير منا أرفف سوبر ماكرارات فارغة - خاصة في الرفوف في ممر ورق التواليت - وذلك بسبب استعدادنا نحن وملايين المواطنين الآخرين للبقاء على قيد الحياة في عصر فيروس كورونا الجديد COVID-19. سألنا ناثان نوفيمسكي Novemsky، خبير كلية الإدارة في جامعة يييل Yale SOM، وهو خبير في سايكلوجيا الرأي (الحكم judgment) وصنع القرار، عن أفكاره حول كيف يتصرف المستهلكون أثناء الجائحة وكيف ستكون نظرتهم إلى تصرفات الشركات في أعقاب الجائحة.
ما هي العوامل النفسية وراء الرفوف الفارغة في محلات البقالة؟
أعتقد أننا نشهد عاصفة كاملة من القوى النفسية. القوة الأولى هي الندرة. يبدو أن المتاجر تنفد من مواد معينة. نحن نعلم أن الندرة تجعل كل شيء يبدو ذا قيمة أعلى، فالألماس هو أفضل مثال على الندرة المؤدية للطلب (التي وراء الطلب).
عامل آخر هو السيطرة (التحكم في الأشياء). المستهلكون يشعرون بأنهم لا يملكون السيطرة على (التحكم ب) العديد من جوانب الجائحة، لكنهم يملكون السيطرة عندما يكون لهم خيار تخزين المواد، لذلك يمارسون تلك السيطرة ليشعروا بالتحسن في أوضاعهم. هناك قدر كبير من عدم اليقين، والناس تقلق من الندم على عدم شرائهم شيئاً ما، لذا فإن هذا التوقع المحتمل يقودهم إلى الشراء للأسف، لأن الندم على الإفراط في الشراء لا يقلقهم كثيرًا، كما يقلقهم ندمهم على أنهم لم يشتروا إلاّ القليل جدًا (التفريط في عدم الشراء).
توفير الأشياء يمكن أن يستخدمه المستهلكون للتعبير عن القلق أو الاهتمام بأنفسهم وعوائلهم، لذلك يشترون مواداً لإثبات أنهم يحاولون الحفاظ على سلامة عوائلهم. وهناك عوامل أخرى مختلفة. ربما تكون أفضل طريقة لتقليل دورة هلع الشراء (معلومان عن هلع الشراء في 1) وهي أن يشعر الناس بأن هناك سلبيات للإفراط في الشراء، مثل حجب هذه الأشياء (احتكارها) عن الآخرين الذين يحتاجونها أكثر. الشعور بسلبيات الإفراط في الشراء يوفر سببًا للاعتدال (عدم الإفراط)، والذي هو أقل احتمالاً لأن يتبادرإلى الذهن بشكل تلقائي [في حينه] حيث المستهلكون يفكرون في التأثيرات الجمعية لكل من يكتنز مواداً بشكل أقل مما يفكرون في التأثيرات الآنية لامتلاك المزيد من المواد لعوائلهم.
كيف غيرت تصرفات الشركات خلال أزمة كهذه الطريقة التي ينظر بها المستهلكون إليها؟
هذا هو وقت تكون فيه المشاعر مرتفعة، لذا من المرجح أن تُتذكر كل الخطوات الإيجابية والسلبية بشكل أكثر من تصرفات الشركات في أوقات أخرى ويكون لها تأثير غير متناسب على مواقف الناس تجاه تلك الشركات. وبطبيعة الحال، يتطلب ذلك توعية المستهلكين بهذه التصرفات - من الناحية المثالية، المفروض أن يكون هذا فورياً وليس بعد الأزمة، عندما تكون العواطف أقل قوة وأقل احتمالاً لتكون وراء خلق ذكريات طويلة الأجل عن هذه التصرفات. الوقت وقت رائع للتعبير عن قيم الشركة بطريقة تجذب الانتباه التي ستبقى في أذهان المستهلكين على المدى الطويل، خاصة إذا كانت تصرفاتها لا لبس فيها ويكون محورها المستهلك، مثل أجهزة التقطير التي تنتج مطهر اليدين وتوزعها مجاناً.
هل تتوقع أن تغير هذه الممارسة سلوك المستهلك على المدى الطويل؟
نعم، ولكن من الصعب التكهن بكيف يحصل ذلك. أحد التغييرات المحتملة على المدى الطويل شبيه بكيف تفاعل جيل الألفية مع الكساد الاقتصادي في عامي 2008-2009. يبدو أنهم أخذوا بعض الدروس ذات المدى الطويل من ذلك، مثل عدم الثقة في البنوك، وبوجه عام، يبدو أن المستهلكين يشككون في الأدوات والمؤسسات المالية. من المحتمل أن تبقى هناك آثار بعض الندوب الدائمة هنا، لكننا لن نعرف كيف سيبدو ذلك حتى نعرف ما هي السردية (الرواية) التي يتبناها الناس لهذا الغرض. يمكن أن تكون هذه السردية عن الصين، أو عن أكل الحيوانات الغريبة أو حتى عن لوائح الصحة العامة، كعمليات الإغلاق وما إذا كان يُنظر إليها على أنها فعالة أو غير فعالة.
مصدر من خارج النص ؛
http://1- https://ar.m.wikipedia.org/wiki/هلع_الشراء
المصدر الرئيس
http://https://insights.som.yale.edu/insights/why-pandemic-leads-to-panic-buying?utm_source=YaleToday&utm_medium=Email&utm_campaign=YT_Yale%20Today-Best%20of%20the%20Week%20Public_3-28-2020
                    
                        الذنوب التي تهتك العصم                    
                    
                        السيد عبد الأعلى السبزواري
                    
                        كلام في الإيمان                    
                    
                        السيد محمد حسين الطبطبائي
                    
                        شكل القرآن الكريم                    
                    
                        الدكتور محمد حسين علي الصغير
                    
                        الإسلام أوّلاً                    
                    
                        الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
                    
                        لا تجعل في قلبك غلّاً (2)                    
                    
                        السيد عبد الحسين دستغيب
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)                    
                    
                        محمود حيدر
                    
                        معنى (لمز) في القرآن الكريم                    
                    
                        الشيخ حسن المصطفوي
                    
                        التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي                    
                    
                        عدنان الحاجي
                    
                        {وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}                    
                    
                        الشيخ مرتضى الباشا
                    
                        أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة                    
                    
                        السيد عباس نور الدين
                    
                        اطمئنان                    
                    
                        حبيب المعاتيق
                    
                        الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين                    
                    
                        حسين حسن آل جامع
                    
                        أيقونة في ذرى العرش                    
                    
                        فريد عبد الله النمر
                    
                        سأحمل للإنسان لهفته                    
                    
                        عبدالله طاهر المعيبد
                    
                        خارطةُ الحَنين                    
                    
                        ناجي حرابة
                    
                        هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال                    
                    
                        أحمد الرويعي
                    
                        وقف الزّمان                    
                    
                        حسين آل سهوان
                    
                        سجود القيد في محراب العشق                    
                    
                        أسمهان آل تراب
                    
                        رَجْعٌ على جدار القصر                    
                    
                        أحمد الماجد
                    
                        خذني                    
                    
                        علي النمر
                    
                        (قضايا مأتميّة) الكتاب الإلكترونيّ الأوّل للشّاعر والرّادود عبدالشهيد الثور
                    
                        مركز (سنا) للإرشاد الأسريّ مشاركًا خارج أسوار برّ سنابس
                    
                        شروق الخميس وحديث حول الأزمات النّفسيّة وتأثيرها وعلاجها
                    
                        نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
                    
                        الذنوب التي تهتك العصم
                    
                        (ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
                    
                        كلام في الإيمان
                    
                        شكل القرآن الكريم
                    
                        الإسلام أوّلاً
                    
                        لا تجعل في قلبك غلّاً (2)