‌سمّيت بها الأسفار الخمسة: التكوين، والخروج، والأعداد، واللاويان، والتثنية، من العهد العتيق، المنسوبة إلى موسى (عليه السلام). وفي الحقيقة إنّها اسم لكتاب‌ منزل وقوانين وأحكام نازلة من اللّه المتعال إلى حضرته (عليه السلام).

وهذه كلمة عبرانيّة بمعنى القانون والتعليم.

قع - [توراة] قانون، مبدأ، عقيدة، تعليم، شريعة موسى، أسفار موسى الخمسة، نواميس، تقاليد، تعاليم، نظام.

[توراتي] واسع المعرفة، متضلع في التوراة، ديني توراتيّ. [توراتي] نظري.

{وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ} [آل عمران : 3]. {قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا} [آل عمران : 93]. {إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ} [المائدة : 44]. {ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ} [الفتح : 29]. {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ} [الجمعة : 5]. {وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ} [المائدة : 43]. {الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ} [الأعراف : 157]. {وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ} [التوبة : 111].

هذه الآيات الكريمة تدلّ على أنّ التوراة كالإنجيل والقرآن اسم لكتاب أنزل على موسى (عليه السلام)، لاحتوائه على أحكام وقوانين وعلوم سماويّة.

وأمّا أنّ هذا الكتاب كيف انمحى ولم يبق منه أثر ولا خبر: فبحث، وأمّا الموجود بين أيدينا من الأسفار الخمسة المسمّاة بالتوراة: فلا شكّ في كونها من الكتب المؤلّفة في القرون بعد رحلة موسى (عليه السلام)، بعنوان ضبط قضايا تاريخيّة وجريانات مربوطة بالتكوين وحياة الأنبياء وكلماتهم وحالاتهم إلى زمان منتهى حياة موسى (عليه السلام) وفوته.

سفر العدد - 36/ 13 - هذه هي الوصايا والأحكام التي أوصى بها الربّ إلى بنى إسرائيل عن يد موسى في عربات موآبات على أرض أردن أريحا.

سفر لاويّين - 37/ 34 - هذه في الوصايا التي أوصى الربّ بها موسى إلى بنى إسرائيل في جبل سينا.

سفر التثنية - 34/ 5 - فمات موسى هناك عبد الربّ في أرض موآب حسب قول الربّ ودفنه في الجواء في أرض موآب مقابل بيت فغور ولم يعرف إنسان قبره إلى هذا اليوم. وكان موسى ابن مائة وعشرين سنة حين مات ولم تكلّ عينه ولا ذهبت نضارته. فبكى بنو إسرائيل موسى في عربات موآب ثلاثين يومًا، فكملت أيّام بكاء مناحة موسى. ويشوع بن نون كان قد امتلأ روح حكمة إذ وضع موسى يده عليه، فسمع له بنو إسرائيل وعملوا كما أوصى الربّ موسى. ولم يقم بعد نبىّ في بنى إسرائيل مثل موسى الّذى عرّفه الربّ وجهًا لوجه.

فيظهر من الكلمات المنقولة: أنّ كتابة هذا السفر (التثنية) قد كان بعد نبوّة يوشع وصي موسى (عليه السلام)، بل وبعد نبوّة جمع من الأنبياء، حيث قال - ولم يقم بعد نبيّ في بنى إسرائيل مثل موسى (عليه السلام).

ثمّ إنّ التوراة النازل سفر واحد ونازل من السماء، و{فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ} [المائدة : 43] و{فيها هُدىً ونُورْ}، ويظهر من بعض الآيات أنّها كانت موجودة عندهم في زمان رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) وكانوا يخفونها.

{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرٰاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهٰا}...، {الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرٰاةِ}...، {لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ} [المائدة : 68]...، {قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا} [آل عمران : 93]...، {وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ} [المائدة : 43].

وللتحقيق في أصل التوراة وفي الأسفار المؤلّفة باسم التوراة وتطوّرها وتحوّلها وخصوصيّات كلّ منها: موضع آخر.

______________

• - قع = قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .