إنّ الإسلام... هو مدرسةٌ جامعةٌ تتمسّكُ بالواقع، وقد اهتمّ الإسلام بجميع جوانب حاجات الإنسان الدنيويّة أو الأخرويّة، الجسميّة أو الروحيّة، العقليّة والفكريّة أو العاطفيّة، الفرديّة أو الاجتماعيّة.

ويُشكّل مجموع التعاليم الإسلاميّة من ناحية واحدة ثلاثة أقسام:

أصول العقائد: أي الأشياء الواجب على كلّ شخصٍ السعي حول حصول العقيدة بالنسبة لها. والعمل الذي يقعُ على عاتق الإنسان في هذا المجال هو من نوع العمل التحقيقي العلمي.

الأخلاقيّات: أي الخصال التي يجب على الفرد المُسلم أني يتحلّى بها، ويُبعد نفسه من أضرارها (عن أضدادها)، والعمل الذي يقع على عاتق الإنسان في هذا المجال هو من نوع مراقبة النفس وبناؤها.

الأحكام: أي الأوامر التي تتعلّق بنشاطات الإنسان الخارجيّة والعينيّة وهي تشمل النشاط المعاشي والمعادي والدنيوي والأخروي والفردي والاجتماعي.

وأصول العقائد الإسلاميّة خمسة باعتقاد مذهب الشيعة: التوحيد، العدل، النبوة، الإمامة، المعاد.

والإسلام لا يرى التقليد والتعبّد كافياً في أصول العقائد التي يجب على كلّ شخص أن يحصل على العقيدة الصحيحة فيها، بل يوجب على كلّ فردٍ أن يبحث عن صحّة تلك العقائد بنفسه وبصورة مستقلّة وبحريّة.

ومن وجهة نظر الإسلام لا تنحصر العبادة بالعبادة البدنية كالصلاة والصوم أو بالعبادة الماليّة كالخمس والزكاة، هناك نوعٌ آخر من العبادة أيضاً وهي العبادة الفكريّة، فالتفكير أو العبادة الفكريّة إذا كانت في سبيل توعية الإنسان ويقظته فهي أفضل وأسمى من عبادة عدّة سنوات.