
الشيخ محمد باقر المجلسي ..
اعلم أنّه يجب إكرام جميع المسلمين سيّما الشيوخ منهم ، لأنّ الشيبة من رحمة الله والله تعالى يحترمها ، فإجلالها تعظيم الله سبحانه ، كما ورد في الخطب والأحاديث الكثيرة أنّه ارحموا صغاركم ووقّروا كباركم .
وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : بجّلوا المشايخ ، فإن من إجلال الله تبجيل المشايخ (١).
وروي بسند معتبر عنه صلى الله عليه وآله وسلم قال : من عرف فضل شيخ كبير فوقّره لسنّه ، آمنه الله من فزع يوم القيامة (٢).
وروي بسند معتبر عن أبي عبدالله عليه السلام أنّه قال : ثلاثة لا يجهل حقّهم إلاّ منافق معروف بالنفاق : ذو الشيبة في الإسلام ، وحامل القرآن ، والإمام العادل (3).
وقال عليه السلام : ... من أكرم مؤمناً فبكرامة الله بدأ ، ومن استخف بمؤمن ذي شيبة أرسل الله إليه من يستخف به قبل موته (4).
وروى بسند معتبر عنه عليه السلام أنّه قال : إنّ الله عزّ وجلّ ليكرم ابن السبعين ، ويستحيي من ابن الثمانين (5).
وروي بسند معتبر عن أبي عبدالله عليه السلام أنّه قال : إذا بلغ المرء أربعين سنة آمنه الله عزّ وجلّ من الأدواء الثلاثة، الجنون والجذام والبرص ، فاذا بلغ الخمسين خفّف الله حسابه .
فإذا بلغ الستين رزقه الإنابة إليه ، فإذا بلغ السبعين أحبّه أهل السماء ، فإذا بلغ الثمانين أمر الله بإثبات حسناته وإلقاء سيئاته ، فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخّر ، وكتب أسير الله في أرضه (6) [ وشفّع في أهل بيته ].
وروي بسند معتبر عن أبي عبدالله عليه السلام انّه قال : كان الناس لا يشيبون ، فأبصر إبراهيم عليه السلام شيباً في لحيته ، فقال : يا رب ما هذا؟ فقال : هذا وقار ، فقال : ربّ زدني وقاراً (7).
وقال عليه السلام : من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة (8).
__________________
1 ـ أمالي الطوسي : ٣١١ ح ٧٨ مجلس ١١ ـ عنه البحار ٧٥ : ١٣٦ ح ٢ باب ٥٢.
2 ـ البحار ٧٥ : ١٣٧ ح ٣ باب ٥٢ ـ عن ثواب الأعمال.
3 ـ الكافي ٢ : ٦٥٨ ح ٤ باب وجوب اجلال ذي الشيبة المسلم.
4 ـ الكافي ٢ : ٦٥٨ ح ٥ باب وجوب اجلال ذي الشيبة المسلم.
5 ـ الخصال : ٥٤٥ ح ٢٢ أبواب الاربعين وما فوقه.
6 ـ الخصال : ٥٤٦ ح ٢٥ أبواب الاربعين وما فوقه.
7 ـ البحار ٧٦ : ١٠٦ ح ٤ باب ١٠ ـ عن علل الشرائع.
8 ـ مكارم الاخلاق : ٦٨ باب ٤ في الشيب ـ عنه البحار ٧٦ : ١٠٧ ح ٦ باب ١٠.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
(ريح الصّبا) المعرض التّشكيليّ الأوّل لتهاني الأربش
صورة نادرة توثّق موقع مدرسة الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائيّ
بومجداد يختتم ورشة متخصّصة في خطّ النّسخ بالأحساء
«أنا إلا قليلًا».. حين تصبح الذاكرة كتابًا
عشرة فائزين ومكرّمين في مسابقة (اقرأ 20) في البحرين
أحمد آل سعيد يتحدّث عن قلق الانفصال لدى الأطفال عند الذهاب إلى المدرسة
الفيلم القصير (ما يناسبني) اختلاف على البرّ بالوالدين
(قلت ابتسم) ديوان شعريّ فكاهيّ جديد لأحمد الرّمضان
عبّاس الحايك: خمسة أسئلة تحوّل الفكرة إلى قصة
بشر بن أبي خازم ومشهد ميناء العقير