
الشيخ عباس القمي ..
إلفة الناس ومصافاتهم من الأوصاف الحميدة ، والأخلاق المرغوب فيها ، ومن هنا كانت الأحاديث الكثيرة في فضيلة زيارة المؤمنين والسلام عليهم (1) ، ومصافحتهم (2) ، وعيادة المرضى ، وتشييع الجنائز ، وتعزية أهل المصائب وما شابه (3).
ومن يلاحظ الأخبار الواردة في هذا الباب يعلم مدى اهتمام الباري ـ تعالى ـ بالألفة والمحبّة بين عباده ، وما وضع من السنن الحميدة لحفظ هذه الصفة.
ولكن آه ويا للأسف فإنّ أكثر هذه السنن أضحت في هذا الزمان معطّلة ومهملة ، فلم يبقَ من آثار النبوة إلاّ الرسم، ومن طريقة الشريعة سوى الاسم.
أتباع الشيطان يتعاهدون بعضهم بعضاً لتحقيق أغراضهم الفاسدة في أيام الدنيا المعدودة ، فينشرون النفاق والعداوة بين العباد ، ويرفسون بأقدامهم ما أمر الله به وأولاه كلّ اهتمام ، لا يتزاورون إلاّ رياءً أو لتحقيق هدف فاسد ، ويعتبرون السلام والتحية دليل وضاعة ، ويتوقّعون السلام والتحية أن تبلغهم من غيرهم دون أن يبادروا بها ، ويرون المصافحة شيمة البلهاء.
وقال عزّ مَن قائل : {فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا}[آل عمران : 103].
وقال مؤلّف قلوب المؤمنين محمّد (صلّى الله عليه وآله) : «أقربكم منّي غداً في الموقف... أحسنكم خُلقاً وأقربكم من الناس»(4).
وروي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قوله : «طوبى لمن يألف الناس ويألفونه على طاعة الله» (5).
وروي عن ابنهما صادق القول والفعل (عليه السلام) «إنّ ائتلاف قلوب الأبرار إذا التقوا ، وإن لم يظهروا التودّد بألسنتهم كسرعة اختلاط قطر السماء على مياه الأنهار، وإنّ بُعد ائتلاف قلوب الفجّار إذا التقوا وإن أظهروا التودُّد بألسنتهم كبُعد البهائم من التعاطف إن طال اعتلافها على مذود واحد» (6).
_______________
1ـ روى الديملي في أعلام الدين : ص444 عن أمير المؤمنين (عليه السلام): «مَنْ زار أخاه المؤمن إلى منزله ، لا حاجة إليه إلاّ في الله ، كُتِبَ في زوار الله ، وكان حقاً على الله تعالى أن يكرمه».
وقال أمير المؤمنين علي (عليه السلام): «السلام سبعون حسنة تسعة وستون للمبتدئ وواحدة للراد».
وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «إنّ من موجبات المغفرة بذل السّلام وحسن الكلام».
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): «أفشوا السلام تسلموا».
2- روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال : «مصافحة المؤمن بألف حسنة» راجع مشكاة الأنوار : ص202.
3- روى الصدوق في ثواب الأعمال : ص344 ، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «مَن عادَ مريضاً ، فله بكلِّ خطوة خطاها حتى يرجع الى منزله سبعون ألف ألف حسنة ، ومحا عنه سبعون ألف ألف سيئة ويُرفع له سبعون ألف ألف درجة ، ويوكل به سبعون ألف ألف مَلَك يقعدون في قبره ، ويستغفرون له إلى يوم القيامة» ، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «التعزية تورث الجنة» وقال الإمام الباقر (عليه السلام) : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : «مَن عزّى مصاباً كان له مثل أجره ، من غير أن ينقص من أجر المصاب شيء».
4- بحار الأنوار : ج 77 ، ص150.
5- مشكاة الأنوار للطبرسي ص181 ، وبحار الأنوار : ج 78 ، ص 56 ، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «خياركم أحسنكم أخلاقاً ، الذين يألفون ويؤلفون».
6- بحار الأنوار : ج74 ، ص281 ، وقال أمير المؤمنين (عليه السلام) في تصنيف غرر الحكم ص413 : «المؤمن ألفٌ مألوفٌ متعطّفٌ) وقال : «المودّةُ نسبٌ» وقال (عليه السلام): «التودد الى الناس رأسُ العقل» وقال (عليه السلام) : «أنفع الكنوز محبة القلوب».
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
معنى (أمس) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أصول التعامل الناجح مع الوالدين
السيد عباس نور الدين
ظاهرة الباريدوليا: لماذا نتوهم رؤية وجوه على الأشياء وما هي تطبيقاتها العمليّة الممكنة؟
عدنان الحاجي
حقيقة التّكبّر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
الشيخ محمد جواد مغنية
أنت أيضًا تعيش هذا النّمط الخطير من الحياة!
الشيخ علي رضا بناهيان
رأس العبادة، آدابٌ للدعاء
الشيخ شفيق جرادي
الملائكة وسائط في التدبير
السيد محمد حسين الطبطبائي
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
على غالق
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
معنى (أمس) في القرآن الكريم
طلاء شفّاف لتحويل النوافذ إلى ألواح شمسية بشكل غير مرئي
أصول التعامل الناجح مع الوالدين
ظاهرة الباريدوليا: لماذا نتوهم رؤية وجوه على الأشياء وما هي تطبيقاتها العمليّة الممكنة؟
آل سعيد: لا تفاقموا مشكلات المراهقين
حقيقة التّكبّر
معنى (فره) في القرآن الكريم
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الرمان قد يحدّ من مخاطر المكملات الغذائية الرياضية المثيرة للجدل