
السيد محمد حسين الطباطبائي ..
العلوم الإسلامية التي دونها علماء الإسلام ، تنقسم إلى قسمين : عقلية ونقلية ، فالعلوم النقلية ، هي التي يعتمد عليها في النقل ، مثل اللغة والحديث والتاريخ وماشابهها ، والعلوم العقلية مثل الفلسفة والرياضيات .
ولا شك أن الدافع الأصلي لظهور العلوم النقلية في الإسلام ، هو القرآن الكريم ، عدا علمين مثل علم التاريخ والأنساب وعلم العروض ، أما سائر العلوم فهي وليدة هذا الكتاب الإلهي .
دوّن الـمـسلمون هذه العلوم بتتبعهم الديني ، وأهم ما فيها هو، الأدب العربي وعلم النحو والصرف ، وعـلـم الـبـلاغة ، وعلم اللغة ، وما يتعلق بالظواهر الدينية ، مثل فن علم القراة والتفسير والحديث والرجال والدراية والأصول والفقه .
والـشـيـعة لهم دورهم ومشاركتهم المهمة في تاسيس وتنقيح هذه العلوم ، ويمكن القول بأن المؤسس والـمـبـتكر لكثير منها هم الشيعة ، كما نجد ذلك في علم النحو، فقد صنفه ( أبو الأسود الدؤلي ) وهـو أحـد صـحابة النبي ( ص ) وعلي (ع ) بعد أن أملاه عليه الإمام علي (ع ) ، ويعتبر الصاحب بن عباد الشيعي من كبار مؤسسي علم الفصاحة والبلاغة ، وكان من وزراء آل بويه ، وأول كتاب صنف في عـلـم الـلـغة هو ( كتاب العين )، لمؤلفه العالم المعروف ( الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري الشيعي ) ، وهو واضع علم العروض ، وأستاذ ( سيبويه النحوي ) في علم النحو.
وتـنـتهي قراة ( عاصم ) للقرآن إلى علي (ع ) بواسطة ، و أما عبداللّه بن عباس والذي يعتبر من أفـضل الصحابة في التفسير، فتلميذ للإمام علي (ع ) ، ولا ينكر أحد ما بذله أهل البيت وشيعتهم من جـهـد فـي علم الحديث والفقه ، وإن اتصال الفقهاء الأربعة وغيرهم بالإمام الخامس والسادس للشيعة فـمعروف ، وما حصل عليه الشيعة من تقدم في أصول الفقه في زمن ( الوحيد البهبهاني ) ( المتوفي سـنـة 1205 ه ) وبالأخص على يد ( الشيخ مرتضى الأنصاري )، (المتوفي سنة 1281 ه ) يثير الإعجاب ولا تقارن به أصول الفقه لدى إخواننا أهل السنة .
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الصدقات وعجائب تُروى
عبدالعزيز آل زايد
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
صفة الجنة في القرآن الكريم
الشيخ محمد جواد مغنية
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
محمود حيدر
معـاني الحرّيّة (4)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الصدقات وعجائب تُروى
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
صفة الجنة في القرآن الكريم
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
معـاني الحرّيّة (4)
عبير السّماعيل تدشّن روايتها الجديدة (هيرمينوطيقيّة أيّامي)
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
معنى (منى) في القرآن الكريم
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة