
كخدعة عجفاء لغيمة الليل الساخنة ..
تحدّثنا الشوارع المترنحة عن الموت الأبيض والموت الأسود في الحطام
كنزعة فارقة المسافة
تواشكنا الخلسة بالحزن والظمأ..
وكضفة خاسرة تغابشنا اللحن ..
نشعر أن الجرح نهر عظيم تحفه السنوات بسبع سنابل مدعاة للعروج الطويل
في الرماد تلبسنا الحرب لامتها لتلقي عزلتها على المسارح الكثيرة كجسم ممزق يراقص الأرواح الواقفة.. والهياكل تجاوز أشياءها العالقة في الرمال
في أتون الوقت منمنة حمراء شاهقة المثاني تعبث الريح بأشلائها المتخلية الذكر ..
حين تطفو الكلمات بآخر المدد الذي تقترضه خفة الأسئلة للمكوث
هكذا تركض العناصر المختلطة الظلّ والضوء لفوضي الأعذار الملتهبة حين الذعر..!
وهكذا يركض الخوف نحو اغترابه المتجلبب بالهباء للنكوص السحيق
وحين ترسو الأسماء النقيعة في جرف الموت تستل الوحشة الجائعة بيادر الأرض بأقواسها الباردة
ومن عينين ثاقبتين تسبح في الهواء آخر الألوية النافذة بالثقوب كنار توغل بخشعة الهشيم
وكيف ما يوقظ الضوء الخفيف الأجساد الممردة بالظلّ والأغطية
يفترش الجرح غبار دماه الخاثرة فوق الطين كعلامة غامضة تفتح مصرعيها بذراعين مشتعلين لدرفات الحقول الصاخبة
هكذا ترشّ الحقيقة أوقاتها المنهكة كمنبه يومي يدق جرس المرافئ النائمة فوق عمر المدار … ولا مجدَ يطلّ بينهما
إلا الموت في أغنية الصبح الساخن لنكهة الافتراش
هناك في نغمة الأمنيات الأخيرة تسقط الكلمات العارية أعمق من الأقواس الماتحة الصيت متدحرجة دون أن تصدر صوتاً غير رجفة القصيدة فوق الصمت المعتم ساعة الارتطام
في هوة الليل يقفز الرماد خفيفًا لتستأنف الكائنات رقصة الزرقة والوميض بقبة المكان المعتمل بدم الهباء ودم والكواكب مشرعًا للتراب
وكلما ذوَت الريح الباهتة العتمة رشّت مفاتنها انحاءةُ جمرة الوهج المقمر بغمر المرايا شيئًا فشيئًا لتستقيم به دورة الموت وسقيا الخلود الشاسعة .!
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)