
يَمّمتُ يومَكَ مَفجوعًا بحزنِ دمي
أنعاكَ مولايَ منْ همّي ومن ألَمي
أنعاكَ للدّينِ مَظلومًا ومُضطّهدًا
كأنّ نَعيََكَ مُسكونٌ بكلِّ فمِ
وجئتُ أعثرُ في أذيالِ فاجعةٍ
تَنزّلتْ من ظِلالِ العرشِ والقلَمِ
يومٌ أطلّ على الدّنيا بِلونِ دُجًى
وقد توشّحَ بالأرزاءِ والظّلَمِ
وأنتَ تُسلِمُ رُوحًا في عُروجِ عُلًا
إلى السّماءِ وقد قامتْ على قَدَمِ
ورحتَ تُثكلُ وجهَ الأرضِ مُرتَحِلًا
عنِ الوجودِ بِوجدٍ غيرِ مُنصرمِ
أفديكَ فوق الضّنا والسّقمِ مُنتَهَكًا
وأنتَ عِلّةُ هذا الكونِ في القِدَمِ
تُوصي بِأهليكَ أسماعًا وأفئدةً
لكنّما سمعُ منْ ناديتَ في صمم ِ
وأنت ما بينَ أوجاعٍ وطولِ أذًى
يُغشَى عليكَ وقلبُ الآلِ في ضرَمِ
تَمُدُّ للبضعةِ الزّهراء طرفَ شَجًى
وقد بكتكَ بجفنٍ بالفراقِ هَمي
وأنتَ تقرأُ خلفَ الغيبِ فاجعةً
فُصولُها بين حَملٍ مُسقَطٍ ودَمِ
وشطرَ صَبرِ عليٍّ قد مَددتَ يَدًا
تُنبيهِ عن بيعةٍ غيلتْ ولم تَدُمِ
وعن دماءِ صلاةٍ أوردتكَ رَدًى
وقد هويتَ برأسٍ منك مُنقَسِمِ
ها أنت تحضنُ فرخَي فاطِمٍ كَمَدًا
غداةَ تخبرُ ما يَلقونَ مِن نِقَمِ
تنعاهُما بين مسمومٍ ومُنجدلٍ
كلاهُما قد تفرَّى والفؤادُ ظمي
ما بينَ نعشِ سهامِ لم يزلْ غرَضًا
وبين من باتَ منحورًا على ضَرمِ
ويا لزينبَ تبكي وهي ذاهلةٌ
وكانَ فقدُك يعني أوّلَ الألمِ
وعدتَ تُشرعُ يا مولايَ فاتحةً
إلى الرحيلِ وتُنهي لوعةَ السّقَمِ
وأنت ترشحُ والأنفاسُ وادعةٌ
ودمعُ عينيكَ للزهراءِ كالدِيَمِ
وجبرئيلُ يُعزّي فيكَ خيرَ فتًى
لولاهُ شامخُ هذا الدّينِ لم يقُمِ
حتى قضيتَ رسولَ اللهِ مُهتَضَمًا
تَنعاكَ كلُّ بقاعِ العُرْبِ والعَجَمِ
فشيّعتْكَ السّماواتُ العُلا زُمَرًا
وإنّما خُطَّ حُزنُ اللوحِ بالقلمِ
وحينَ غِلتَ ووارَى اللّحدُ بدرَ هُدًى
شدّت إليكَ الرّزايا زحفَ مُنتقِمِ
وعادَ شملُكَ يا مهوَى السّما بَدَدًا
وكانَ بيتُك قِدْمًا.. قبلةَ الأمَمِ
مولايَ.. قُل لإمامِ العصرِ إنّ غدًا
ما زالَ يرقبُ حتمًا.. غضبةَ العَلمِ!
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (1)
محمود حيدر
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
الفيض الكاشاني
معنى (لذّ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ثمرات الذّكر
السيد عادل العلوي
نظّف قلبك من الغموم
الشيخ علي رضا بناهيان
الحياة الرغيدة تتطلب أمرين: معرفة الذات والأصدقاء
عدنان الحاجي
بمن يستعين العبد الضعيف؟ وكيف؟
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
البساطة واجتناب التكلّف
الشهيد مرتضى مطهري
شهادة في سبيل الله
الشيخ شفيق جرادي
الشرق الأوسط، مركز ظهور الأنبياء في العالم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أثر لم يحدث بعد
محمد أبو عبدالله
السيّدة المعصومة: جمانة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (22)
فعاليّة فنيّة في مساحة طبيعيّة مفتوحة في تاروت
اختتام حملة التبرع بالدّم (ومن أحياها) بنسختها السادسة والعشرين
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (1)
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
معنى (لذّ) في القرآن الكريم
ثمرات الذّكر
نظّف قلبك من الغموم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (21)
(التّنمّر بين الأطفال) محاضرة لآل سعيد في مركز رفاه للإرشاد الأسريّ