
ألحَّ عليكَ القَيدُ والغُلُّ والدّمُ
وضاقتْ بما تَلقاهُ ساقٌ ومِعصمُ
تَجرَّعُ مِن أَعداكَ ضَيمًا وذِلّةً
وهمْ كانَ أحرَى أنْ يُضامُوا ويُرغَموا
وتَقبعُ في قَعرٍ من السّجنِ غَيهبٍ
تَحجُّ لكَ الأرواحُ حُزنًا وتُحرِمُ
وما زلتَ من سِجنٍ إلَى سجنِ غاشمٍ
يُجرّعُكَ البلوَى كُؤُوسًا ويَنقِمُ
وطامورةٍ تَنداحُ قَهرًا وظُلمةً
كأنّ عليها الموتَ يَجثُو ويجثِمُ
أقمتَ بها رَدْحًا من العُمرِ صابرًا
يَسومُكَ ذُلَّ الأسرِ عِلجٌ ومُجرِمُ
ويَهدي إليكَ القَيدُ والكَربُ مُطبِقٌ
كأنَّكَ بالأغلالِ تُنبي وتُعلِمُ
وسَجّانُكَ السِّنديُّ لم يَأْلُ قسوةً
وكمْ كانَ رغمَ القيدِ يُؤذي ويَلطِمُ
ويُلهِبُ حَرُّ السّوطِ وجْهًا ومَنكَبًا
وحولَكَ منْ أعداكَ مَن ليسَ يَرحمُ
وأنتَ حليفُ الذّكرِ في فاحِم الدّجَى
ومِحرابُكَ الأصفادُ، تَتلُو وتَختمُ
وتَسجدُ ماخوذًا بِخوفٍ وخَشيةٍ
وتهمسُ في نَجواكَ ما ليسَ يُعلَمُ
فَديتُك من ثاوٍ بِطامُورةِ الرّدَى
تَضيقُ بها الأنفاسُ قَهرًا وتُحرَمُ
تُكابدُ منْ طاغٍ صُنوفًا من الأذَى
وعُمرُك في حَبسِ الأذلّاءِ يُصرَمُ
إلى أن تَدَلّى المَوتُ يا فَخرَ هاشِمٍ
وحامَ على الروحِ المصيرُ المُحتَّم
فَغالُوكَ في زادٍ بهِ السّمُّ ناقعٌ
تَضجُّ بهِ أحشاكَ جَمرًا وتُضرَمُ
وأردَوكَ مَسمومًا غريبـا وإنّما
على قتلِكَ الزهراءُ تَنعَى وتَلطمُ
بِنفسيَ مَحمولًا على كاهلِ العِدَى
ومِن نعشِهِ الأصفادُ تُبدُو وتُعلِمُ
تَدلّتْ، وفوقَ الجِسرِ تُرمَى جنازةٌ
عِنادًا وذُلُّ القَولِ أَقسَى وأعظَمُ
وشُيِّعَ والأجفانُ في مَحشرِ البُكا
تَقاطرَ من أحزانِها الدمعُ والدمُ
وحسبُكَ منْ مَثوًى يُفدَّى ومَشهدٍ
تَجَلَّى بهِ مُوسَى الامام المعظَّمُ
وحفّ بهِ وَهْجًا جَوادٌ مُطَهَّرٌ
كما حَفَّ بالبُرجِ السماويِّ أنجُمُ
لَبابانِ نَوّارانِ مَجدًا ورِفعةً
بأعتابِها الحاجاتُ تُقضَى وتَعظُمُ
وَذي قُبّتا نُورٍ كما تَشتهي العُلا
بِقُدسَيهِما الأبصارُ تَزهو وتَنعَمُ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»
الحدّاد يتحدّث حول دور المنتديات ويوقّع كتاب «ابتهالات ثقافيّة»
منتدى «صلة رحم» يحتفي بالدّيوان الشّعريّ الأوّل للشّاعر عبدالله الأحمد جدائل شعر»
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم
الشاعر أحمد العوى القطيفي في كربلاء: يا طيور كربلاء حلّقي نحو المدينة
كتابان جديدان لنضال حسين آل مسيري
الجشّي يشارك بقصيدته «ممرّ كوني» في مدينة شنغهاي الصينيّة
عبّاس الحايك: ماهيّة الحوار المسرحيّ
رسائل صحّيّة وإنسانيّة في ملتقى للمكفوفات وضعيفات البصر بالقديح
مهارات تصنع المستقبل، برنامج عمليّ لاكتشاف مهارات البيت في البيت السّعيد