
أطلَّ على صبحِ النبيِّ فَجلّاهُ
وأيقنَ بالحقِّ المُبينِ فَفدّاهُ
أبو طالبٍ والمجدُ إرثٌ لِهاشم
وهل كانَ إلّا سادةَ النّاسِ آباهُ
لَقد كانَ مِنْ عَليا نِزارٍ مُبرَّزا
يَخُطُّ هُدًى من شَيبةِ الحمدِ مَسراهُ
وصيٌّ من الأبدالِ عِلمًا وحكمةً
تَباركَ مَن أولاهُ ما كانَ أولاهُ
على كَفِّهِ ألقتْ قُريشٌ أعِنّةً
وكانتْ بِتسليم الزعامةِ تَلقاهُ
ودانتْ لهُ رأيًا فقد كان ذا حِجًى
وعزّت بهِ ظِلًّا وقد مدَّ عَلياهُ
وكان بِرغمِ الشّيبِ غَوثًا ومَفزعًا
تُفرِّجُ أهوالَ المُلمّاتِ يُمناهُ
نعم! عاشَ هذا الدّينَ نَهجًا ومَوقِفًا
وقد عَصفَتْ كالهُوجِ في الليلِ أعداهُ
تُحاولُ أن تغتال بَغيًا مُحمّدًا
وذلكَ ما ربُّ السماواتِ يَأباهُ
فِداءً لِمن آوَى وحامَى ولمْ يزلْ
وما هَجعَتْ عن بَيضةِ الدينِ عَيناهُ
وأورثَ هذا المجدَ في لاحِبِ السّرَى
عليًّا وقد أمضاهُ سَيفًا وغَذّاه
وسلْ عنهُ عامَ الشِّعبِ والشِّعبُ شاهدٌ
وقد عادَ مَهدُ الموتِ يَحضنُ ابناهُ
بِمن حَولَهُ يَفديهِ حُبًّا ورأفةً
لقد عزَّ مَن ربَّى النبيَّ وحاماهُ
فَديتُكَ لم تَبرحْ كفيلًا وناصرًا
تَحفُّ بنورِ المصطفَى الطّهرِ كَفّاهُ
إلَى أنْ تَدلّى الموتُ يا فَخرَ هاشمٍ
فأوحَى إليكَ اللهُ أنْ سوفَ تَلقاهُ
ورُحتَ تَمدُّ الروحَ يا سادنَ الهُدى
وفي ثغرِكَ الريّانِ بالنورِ أسماهُ
قَضيتَ فكانَ العامُ حُزنًا وإنّما
على المُصطفَى زادتْ بُعيدَكَ بَلواهُ
لهُ اللهُ من نعشٍ تَشظّى مرارةً
وعَزَّ على خيرِ الوصيّينَ مَرآهُ
بكَى رُزءَهُ الهادي طَويلًا ولم تزل
تَنوحُ السّما حُزنًا عليهِ وتَنعاهُ
يَسيرُ إلَى مثوًى منَ النورِ والمَلا
تَعجُّ له حزنًا وتبكيهِ أبناهُ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة
الجائزة الحادية عشرة لكتاب العماني في (لين ستّة سيجما)
(أوشك أن أكون): جديد الشّاعر جميل الحبيب
اختتام النّسخة الثامنة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها)
على قدر عمقك يكون الغرق
(مسيرة فنّ من أرض النّخيل): احتفاء بتجربة الفنّان أحمد العبدالنبي