
الكميت بن زيد الأسدي ..
طَرِبتُ وما شَوقاً إلى البِيضِ أطرَبُ
ولا لَعِباً منّي، وذو الشَّوقِ يَلعبُ ؟!
ولم يُلْهِنـي دارٌ ولا رَسـمُ مَنـزِلٍ
ولـم يَتَطرّبْنـي بَنانٌ مُخَضَّـبُ...
ولكنْ إلى أهلِ الفضائـلِ والنُّهـى
وخيرِ بَني حَـوّاءَ، والخيرُ يُطلَـبُ
إلى النَّفَرِ البِيـضِ الذيـنِ بحُبِّهـم
إلـى اللهِ فيمـا نـالَنـي أتَقَـرّبُ
بَني هاشمٍ رَهـطِ النبـيِّ، فإنّنـي
بِهِم ولَهُم أرضى مِراراً وأغضَـبُ
خَفَضتُ لهم منّي جَنـاحَي مـودّةٍ
إلى كَنَفٍ عِطْفاهُ أهـلٌ ومَرحَـبُ
فمـا لـيَ إلاّ آلَ أحمـدَ شيـعـةٌ
وماليَ إلاّ مَشعَـبَ الحـقِّ مَشعَـبُ
ومَن غيرَهم أرضى لنفسيَ شيعةً ؟!
ومَن بَعدَهم لا مَن أُجِلُّ وأرْحَبُ ؟!
إليـكـم ذوي آلِ النبـيِّ تَطلّعَـتْ
نَوازعُ مِن قلبـي ظِمـاءٌ وأَلْبُـبُ
فإنّي عـن الأمرِ الـذي تَكرهونَـهُ
بقولي وفعلي ما استطعتُ لأجنُـبُ
ومِن أكبرِ الأحداثِ كانت مصيبةٌ
علينا قَتـيلُ الأدعيـاءِ المُلَحَّـبُ
قتيلٌ بِجَنـبِ الطفِّ مِن آلِ هاشمٍ
فيالكَ لَحماً ليـس عنـه مُذَبِّـبُ
ومُنعَفِرُ الخَدَّيـنِ مِن آلِ هاشـمٍ
ألا حبّذا ذاكَ الجبيـنُ المُتَـرَّبُ!
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
دار الخطّ العربيّ بالأحساء تشارك في ملتقى الشّارقة لفنّ الخطّ العربيّ
«أمّي والدّجاجة» من طرائف شعر الرّمضان
متّسع لما تقوله القصيدة
«عرش البيان» و«غناتيه سيهات» في مجلس المطرود
«ترتيب الغافقي» أقدم رسالة طبّيّة في الأحساء
«البنية السّببيّة للكون» جديد الباحث أسامة العلي
حليمة بن درويش تقدّم في دبي مقاربة حول التّفاعل بين الكلمة والصورة
أمسية شعريّة لابن المقرّب تجمع بين الفصيح والشّعبيّ
المطبّبون والمعالجون في الذّاكرة الأحسائيّة
فعاليّة في القطيف حول الصحّة النّفسيّة