حسين آل عمار ..
الآن
تهدأ في روحي معاركُها
وتستريحُ بجناتي ملائكُها
الآن
تُفرشُ أوجاعي على قلقي
وتستفيضُ بأحزاني أرائكُها
هي الطفوفُ بلادٌ كلها ألمٌ
تعمِّر الجمرَ في صدري
ممالكُها
وكالصلاةِ معِي
كالفرض في لغتي
إذن يعاقبُ في الأبيات تاركُها
طافت على رملِها المحموم أخيلتِي
على الجثامين
كم قامت مناسكُها
تلك الرؤوس التي سارَت بقافلةِ الأعداءِ
سارَ معَ الآيات سافكُها
لم يتركوا غيرَ آياتٍ ممزقةٍ
منذُ ارتوَت من دمِ المعنى سنابكُها
هُنا الطفوفُ
هنا آلُ الضياءِ
هنا القرآن ساكنها
والوحي سالكُها
هنا بيوتٌ إلى الرحمن قد نُصِبَت
منذ استبدَّ على الخيمات
هاتكُها
قد شاركتنِي حياتي
منذ نشأتها
ولم أزَل عمريَ الباقي أشاركُها
عدنان الحاجي
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عباس نور الدين
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ جعفر السبحاني
أحمد الرويعي
علي النمر
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
الموادّ البلاستيكيّة وتأثيرها على الصحّة
عناصر النهضة الحسينية
الكوفة والبصرة والحجاز وأنصار الحسين (ع)
تاريخ المأتم الحسيني في القرون الهجريّة الأولى (1)
هل كان القاسمُ بنُ الحسن (ع) صبيًّا لم يبلغ الحلم؟
عريس كربلاء
خذني
القاسم بن الحسن: الـمخضّب بالدّماء
أيّام عاشوراء والتّكامل المعنوي
الرّضّع يوائمون أساليب تعلّمهم بحسب المواقف والظروف