
حسين اللويم
مفجوعٌ دمعهُ لا ينضَبْ
والآهُ على فمهِ تَنحَبْ
قد أسدلَ عينيهِ ... قهراً
وعلى نارٍ صدراً قَلَّبْ
والمأتمُ خنجرُ أحزانٍ
يسقيهِ حرارةَ ما صَوَّبْ
يَنعى والنَّعيُ لهُ وتدٌ
ما انفكَّ إلى قعرٍ يَسحبْ
مقبوضَ القلبِ بهِ استَشرى
غليانٌ للنَّوحِ استجلَبْ
مشغولٌ ، ينثِرُ عبرَتَهُ
بعزاءٍ من وجدٍ يُسكبْ
للتوِّ توضَّأَ من عرقٍ
بالموكبِ حُبَّاً قد رحَّبْ
مُذ أمسكَ عُروتهُ الوثقى
ما حادَ وعنها لم يَذهبْ
أشقتهُ المأساةُ الكبرى
مأساةٌ عن طفٍّ تُكتَبْ
دارت أشجانهُ في قفصٍ
ويحومُ بفكرٍ لا يَتعبْ
يَستَنطِقُ سهماً ذا شُعَبٍ
من أيِّ دمٍ نصلاً خضَّب؟
يَستوقِفُ سيفاً ... ينهاهُ
عن نحرٍ حتَّى لا يُضربْ
ويصيحُ بذاكَ العسكرِ ... لا
تَقرَب خيماً فيها زَينبْ
لحُسينٍ ردَّدَ قولتهُ
أفديكَ ومالي من مَطلبْ
أفديكَ وإنِّي ممنونٌ
لن أبرحَ عنكَ وحقَّ الرَّبْ
فأنا لكَ خادمُ خدَّامٍ
لي عزمٌ أشرقَ ما أغربْ
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (1)
محمود حيدر
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
الفيض الكاشاني
معنى (لذّ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ثمرات الذّكر
السيد عادل العلوي
نظّف قلبك من الغموم
الشيخ علي رضا بناهيان
الحياة الرغيدة تتطلب أمرين: معرفة الذات والأصدقاء
عدنان الحاجي
بمن يستعين العبد الضعيف؟ وكيف؟
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
البساطة واجتناب التكلّف
الشهيد مرتضى مطهري
شهادة في سبيل الله
الشيخ شفيق جرادي
الشرق الأوسط، مركز ظهور الأنبياء في العالم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أثر لم يحدث بعد
محمد أبو عبدالله
السيّدة المعصومة: جمانة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (1)
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
معنى (لذّ) في القرآن الكريم
ثمرات الذّكر
نظّف قلبك من الغموم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (21)
(التّنمّر بين الأطفال) محاضرة لآل سعيد في مركز رفاه للإرشاد الأسريّ
الحياة الرغيدة تتطلب أمرين: معرفة الذات والأصدقاء
ضلالات الكوجيتو (2)
بمن يستعين العبد الضعيف؟ وكيف؟