الفقيه الحافظ الشّيخ رجب البُرْسيّ
تَعالى عَلِيٌّ في الجَلالِ، فَرائِدُ
يَعودُ وَفِي كَفَّيْهِ مِنْهُ فَرائِدُ
وَوَارِدُ فَضْلٍ مِنْهُ يَصْدُرُ عَزْلُها*
تَضيقُ بِها مِنْهُ اللَّها* وَالأَوارِدُ
تَبارَكَ مَوْصولاً وَبورِكَ واصِلاً
لَهُ صِلَةٌ في كُلِّ نَفْسٍ وَعائِدُ
رَوَى فَضْلَهُ الحُسَّادُ مِنْ عِظْمِ شَأْنِهِ
وَأَعْظَمُ فَضْلٍ جاءَ يَرْويهِ حاسِدُ
مُحِبِّوهُ أَخْفَوْا فَضْلَهُ خيفَةَ العِدَى
وَأَخْفاهُ بُغْضاً حاسِدٌ وَمُعانِدُ
فَشاعَ لَهُ ما بَيْنَ ذَيْنِ مَناقِب
تَجُلُّ بِأَنْ تُحْصَى إِذا عَدَّ قاصِدُ
إِمامٌ لَهُ في جَبْهَةِ المَجْدِ أَنْجُمٌ
عَلَتْ فَعَلَتْ إنْ يَدْنُ مِنْهُنّ راصِدُ
لَها الفَرْقُ مِنْ فِرْعِ السِّماكِ* مَنابِر
وَفي عُنُقِ الجَوْزاءِ مِنْها قَلائِدُ
مَناقِبُ إِذْ جَلَّتْ جَلَتْ كُلَّ كُرْبَةٍ
وَطابَتْ فَطابَتْ مِنْ شَذاها المَشاهِدُ
إِمامٌ يَحارُ الفِكْرُ فيهِ فعابدٌ
لَهُ، وَمُقِرٌّ بِالوَلاءِ، وَجاحِدُ
إِمامٌ مُبينٌ كُلَّ أَكْرومَةٍ حَوى
بِمِدْحَتِهِ التَّنْزيلُ وَالذِّكْرُ شاهِدُ
عَلَيْهِ سَلامُ اللهِ ما ذَكَرَ اسْمَهُ
مُحِبٌّ، وَفي (البُرْسِيِّ) ذَلِكَ خالِدُ
ـــــــ
* العَزْل: هنا بمعنى فمّ الراوية، أو مورد الماء.
* اللَّها: سقفُ الفم، وجمعه اللّهَوات.
* فرعُ السِّماك: الفرع من الشيء أعلاه، والسِّماك اسمُ نجمٍ نيّر.
حيدر حب الله
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد علي التسخيري
عدنان الحاجي
السيد محمد باقر الصدر
الشهيد مرتضى مطهري
محمود حيدر
السيد عادل العلوي
د. سيد جاسم العلوي
السيد محمد باقر الحكيم
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
جاسم الصحيح
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
الشيخ عبد الحميد المرهون
هل كشف العلوم الحديثة للقوانين والعلل في الطبيعة يلغي فكرة الله والحاجة إليه؟
العمل الأهمّ.. على طريق بناء الحضارة الإسلامية الجديدة
مستقبل المجتمع الإنساني على ضوء القرآن الكريم (1)
سلامة القرآن من التحريف (2)
ذاكرتنا التّلقائيّة تساعدنا على أداء وظائفنا اليوميّة بكفاءة
دورة للعيد في الجارودية حول مهارات التّفكير
عين غزة
عقد يحاول أن يضيء
كشكول الشيخ البهائي
سلامة القرآن من التحريف (1)