![]()
"نجوى"
من أين استجدي المرايا وأرصد
مداراتها اللاتي لها الحزن يرصد
أأكتب قلب المستحيل إذا اكتوى
بأعظم جرح للحقيقة يحصد
وأنهرُ ذات الوقت قبل مجيئه
المعنّى الذي ألفيه كالجمر يبرد
وعين الصلاة الحب تطفو فريدة
تمسد صوتا للرزايا يُجدد
عليك تراب الأرض ينزف خفقه
وعبر سؤال الموت للبوح يوصد
فهل يا ترى عين السماوات لم تزل
تراقب منك الوجد حين تسدد
وتغري دموع الفجر حيث رموشها
تصب افتجاعات بها الحزن يولد
وتفردك المعنى فكل شظية
بسرك كم تبدو إليك توحد
وأنت تضيء الوقت في كل مرة
يضيع الضياء الثر حين يشرد
وأنت تعيد الومض من ثقب وهمه
تشيدك الآلاء سرا وتفرد
كأنك تبتاع الأماني سجدة
تعانقك الآلام كيف تشيد
كما تفرد الحلم الذي شاخ ظله
كذاك رميت الحلم أين يضمد
وأولمت للمصباح بعض تراثه
ليحرس عين الشمس عما به الغد
وصنت طريق الحب عن كل فرية
تعاقب فيها الغي والغيّ أسود
منحت الهوى القدسي روحك مثلما
حملت هموم الأرض حين تنهّد
وشاطئت غيب الله حدّ يقينه
بفطرة من لباه والحق تعبد
سلام على قلب الرسول تمدّه
لمستقبل الإنسان فيما يمدد
فإن لم تفِ الأيام فيك اشتهائها
وراحت بحد الموت إياك تبعد
فما زالت الأنفاس تعشب صوتها
تناديك حيث المجد والعز واليد
على حائط الأضواء تنميك حاضرا
ينير دروب التيه والحبَ يرشد
وحيث بناء القلب يخضرّ بالهوى
ففردوسك الأذكى إلى القلب مشهد
وكيف تقاسمْتَ الصدى ذات خفقة
تضاعف فيك الجرح والجرح يورد
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
ضحكات المطر
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»
الحدّاد يتحدّث حول دور المنتديات ويوقّع كتاب «ابتهالات ثقافيّة»