
حسين حسن آل جامع
في مُحيّاكَ
كان يَزهو الضياءُ
فهْوَ أفقٌ مُنَوَّرٌ وفَضاءُ
وبِكَفَّيكَ
يا أجَلَّ نَبِيٍّ
تَستَجِمُّ المُنى ويَحلُو الرجاءُ
مِنهُما
تَغمُرُ الوُجودَ العَطايا
وعنِ اللهِ يُستَجابُ الدعاءُ
رحمةٌ أنتَ
قدْ وَسِعْتَ البرايا
ومْعاليكَ .. مالهُنَّ انتهاءُ
خاتِمُ الأنبياءِ كنتَ
ولكنْ ..
نِلتَ ما لم تفُزْ بهِ الأنبياءُ
خَصّكَ اللهُ
فاصطفَى لكَ "بَيتًا "
من " عليٍّ ".. وروحُهُ "الزهراءُ "
وكريمَيْنِ ..
زاكِيَيْنِ .. أصولًا
بهما نالتِ العُلا .. العلياءُ
مِنهُما
أشرقَتْ فراقِدُ نُورٍ
فالهُدَى مُسرَجٌ بهمْ .. وَضّاءُ
أهلُ بيتٍ مٌطَهَّرونَ ..
وأعظِمْ
بِوُجودٍ .. تَخَيَّرَتْهُ السماءُ !
همْ
هُداةٌ .. أئمّةٌ .. عُظماءٌ
ما لهمْ حينَ يُقرَنُوا .. نُظَراءُ
كمْ لهمْ في الورَى
مَناقبُ فَضلٍ
والسَما ما لِنَجمِها .. إحصاءُ
مُصحَفٌ من مَكارمٍ
ليسَ يخْفَى
ومَقامٌ سَرَتْ به الأنباءُ
بأبي أنتَ
والحديثُ ربيعٌ
فيهِ يَحلو النسيمُ والأشذاءُ
يومَ أقبلتَ
والنصارَى وُقُوفٌ
صَفوةُ القومِ .. سادةٌ . علماءُ
ذُهِلُوا
حينَما طلعْتَ برهطٍ
قد عشَتهُمْ وُجوهُهُ النوراءُ
فأبَوا أن يُباهِلُوكَ
وعادوا القَهقَرى
يومَ أن تدلّى البلاءُ
وانبرَى الذِكرُ صادحًا
.. قُلْ تَعالَوا
آيةً من بهائِكمْ بَيضاءُ
وبها للوصيِّ لاحَ
مَقامٌ
باركتهُ الجهاتُ والأجواءُ
هوَ "نَفسُ النبيِّ "
دونَ مِراءٍ
أينَ منهُ الصفاتُ والأسماءُ !
حازَ ما حازَ من صِفاتِكَ
فَخرًا
والكمالاتُ كُفؤُها العُظماءُ
هَكذا
يَزدهي احتفالُ القوافي
في هَواكُمْ
ويُبدِعُ الشُعَراءُ ..
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السالم: هل ندم الجواهري وتبرّأ من إحدى أهم قصائده؟!
الشيخ حسن علي البدر القطيفي: نبراس علم وجهاد
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة