سرى الـموت لَهّابًا
على طَفِّ كربلا
فأينعَ فِيها الكَربُ واسّاقطَ البَلا
وعاشَتْ بِهِ الآفاقُ
يَومًا مُضَرَّجًا
فكانَ بِعاشُوراءَ خَطْبًا مُزلزِلا
هُوَ السّيفُ لم يَعبأْ
ولا ارتاعَتِ القَنا
وقد مَزّقتْ فَوقَ الثّرَى سَيّدَ الـمَلا
ظَمِيَّ الحَشا
ما مَسّتِ الماءَ.. رُوحُهُ
كأنَّ الظّما فرضٌ على الطّفِّ أُنزِلا
وسَلْ كَربلاءَ الحُزنِ
عن فِتيَةِ الإبا
وكيفَ استَفَزّوا الـمَوتَ رُعبًا مُجلجِلا
إلى أن تَهاوَوا
والدّما تَعقِبُ الدّما
ويُلهِبُ جَمرُ الطَّفِّ نَحرًا مُزمَّلا
ولم يَبقَ إلّا السّبطُ
حَيرانَ.. والعِدَى
تَخُطُّ لهُ بالحِقدِ مَوتٌا مُعَجَّلا
فما كانَ
إلّا أنْ تَناهَبَهُ الرّدى
فأصبحَ في الرّمضاءِ شِلوًا مُفصَّلا
وجالتْ عَليهِ الخَيلُ
في مَجمَرِ الدّما
كأنّ الثَرَى من نَزفِ أشلاهُ.. غُسِّلا
وجارتْ على فِسطاطِهِ
أَلسُنُ اللَّظَى
فَراحتْ نِساءٌ رُوّعتْ.. تَذرعُ الفَلا
هيَ النّارُ والتّرويعُ
والسّوطُ والعِدَى
تُلاحقُ في البَيداءِ خَوفًا.. وأرجُلا
هنا
عاشَتِ الحَوراءُ خَطبًا مُرَوِّعا
فكانتْ لِهذا الكَربِ وَجهًا ومَوئِلا
وراحتْ تَجوبُ البِيدَ
واللّيلُ وَحشةٌ
وقد أضرمَ الأعداءُ خِدرُا ومَنزِلا
تُلملمُ أطفالًا
أُريعَتْ على ظَمًا
فلمْ تَرَ إلّا البِرَّ في الرّوعِ مَعقِلا
ومَدَّ عليها الليلُ
رُعبًا وَوحشةً
فما أوجستْ خَوفًا.. ولا القلبُ أَعوَلا
فديتُكِ من طَودٍ
من الصّبرِ.. شامِخٍ
عليهِ البَلا من مُصحفِ الطّفِّ أُنزِلا
الشيخ علي المشكيني
حيدر حب الله
السيد عادل العلوي
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد محمد حسين الطبطبائي
عدنان الحاجي
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد منير الخباز القطيفي
الشيخ محمد صنقور
أحمد الرويعي
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
زهراء الشوكان
أصدق الأخبار في قصّة الأخذ بالثّار
في الحياء من الله ومن الخلق
طفرة إثبات الله مع عدم اكتشافنا كلّ أسرار العالم!
کیف أنت مع القرآن الکریم؟
سمّاعون للكذب
رسالة في التوحيد (2)
كربلاء، وطني المؤقت وذاكرتي الأبدية
أسلوب التواصل بين الطفل ووالديه تبادليّ الطابع، حتى لو كان بسنّ أربعة أشهر
رسالة في التوحيد (1)
موقف القرآن الكريم تجاه قانون العلّيّة