سرى الـموت لَهّابًا
على طَفِّ كربلا
فأينعَ فِيها الكَربُ واسّاقطَ البَلا
وعاشَتْ بِهِ الآفاقُ
يَومًا مُضَرَّجًا
فكانَ بِعاشُوراءَ خَطْبًا مُزلزِلا
هُوَ السّيفُ لم يَعبأْ
ولا ارتاعَتِ القَنا
وقد مَزّقتْ فَوقَ الثّرَى سَيّدَ الـمَلا
ظَمِيَّ الحَشا
ما مَسّتِ الماءَ.. رُوحُهُ
كأنَّ الظّما فرضٌ على الطّفِّ أُنزِلا
وسَلْ كَربلاءَ الحُزنِ
عن فِتيَةِ الإبا
وكيفَ استَفَزّوا الـمَوتَ رُعبًا مُجلجِلا
إلى أن تَهاوَوا
والدّما تَعقِبُ الدّما
ويُلهِبُ جَمرُ الطَّفِّ نَحرًا مُزمَّلا
ولم يَبقَ إلّا السّبطُ
حَيرانَ.. والعِدَى
تَخُطُّ لهُ بالحِقدِ مَوتٌا مُعَجَّلا
فما كانَ
إلّا أنْ تَناهَبَهُ الرّدى
فأصبحَ في الرّمضاءِ شِلوًا مُفصَّلا
وجالتْ عَليهِ الخَيلُ
في مَجمَرِ الدّما
كأنّ الثَرَى من نَزفِ أشلاهُ.. غُسِّلا
وجارتْ على فِسطاطِهِ
أَلسُنُ اللَّظَى
فَراحتْ نِساءٌ رُوّعتْ.. تَذرعُ الفَلا
هيَ النّارُ والتّرويعُ
والسّوطُ والعِدَى
تُلاحقُ في البَيداءِ خَوفًا.. وأرجُلا
هنا
عاشَتِ الحَوراءُ خَطبًا مُرَوِّعا
فكانتْ لِهذا الكَربِ وَجهًا ومَوئِلا
وراحتْ تَجوبُ البِيدَ
واللّيلُ وَحشةٌ
وقد أضرمَ الأعداءُ خِدرُا ومَنزِلا
تُلملمُ أطفالًا
أُريعَتْ على ظَمًا
فلمْ تَرَ إلّا البِرَّ في الرّوعِ مَعقِلا
ومَدَّ عليها الليلُ
رُعبًا وَوحشةً
فما أوجستْ خَوفًا.. ولا القلبُ أَعوَلا
فديتُكِ من طَودٍ
من الصّبرِ.. شامِخٍ
عليهِ البَلا من مُصحفِ الطّفِّ أُنزِلا
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطهراني
الشيخ علي المشكيني
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
السيد محمد باقر الصدر
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد مهدي الآصفي
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
ميتافيزيقا المثنَّى؛ دُربة المعرفة إلى توحيد الله وتوحيد العالم (3)
في مفهوم ولطائف آية: (وَلَكُمْ في الْقِصَاصِ حَيَاةٌ)
في اليقين
فكرة المجتمع في نهج البلاغة
التّعاصر بين العلّة والمعلول
الأشهر القمرية هي الأشهر الطبيعية
السّلامة الشّاملة بالعربيّة، جديد الكاتب مصطفى مهدي آل غزوي
إبراهيم عليه السلام من المذبح إلى الإمامة
فتح صفحة جديدة مع الله تعالى
ميتافيزيقا المثنَّى؛ دُربة المعرفة إلى توحيد الله وتوحيد العالم (2)