صدى القوافي
على باب الجواد أنختُ ركبي
الشيخ محمد حسين الأصفهاني
سموتَ وأنت سرٌّ في اعتقادي
بمنزلة الشّغاف من الفؤاد
تجلى نورُك الألقُ اتِّقاداً
فغطَّى كلّ نور واتِّقادِ
تؤُمُّ ضريحك الأرجَ المندّى
وفودُ الله من حَضَرٍ وَبَادِ
فيعمرُ بالصلاة وبالتَّناجي
ويزهرُ بالدّعاء وبالسُّهاد
كأنَّ المسكَ ضَمَّخَ جانبيهِ
بأشذاءِ الرّوائح والغوادي
أبا الهادي سلام الله يسري
على تاريخك النَّضِرِ الـمُعاد
فأنت العروة الوثقى بحقٍّ
وحِصْنُ الله في الكُرَب الشِّدَاد
وبابٌ للحوائج جئتُ أسعى
إليه فطابُ لي نيلُ المراد
على باب الجواد أنختُ ركبي
فإن الفتحُ في باب الجواد
ولا عجب فقد قالوا قديماً
وفدت على الكريم بغير زاد
تعليقات الزوار
الكتاب
-
ابن الحنفية وتوهُّم الإمامة!
الشيخ محمد صنقور
-
العدل في الكتاب والسّنّة
الشيخ جعفر السبحاني
-
معنى (بيع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
-
{لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ}
السيد عبد الأعلى السبزواري
-
بواعث الغيبة
الشيخ محمد مهدي النراقي
-
الصبر في المصائب
الفيض الكاشاني
-
ظاهرة العنف: المفهوم والملابسات التاريخيّة
الشيخ شفيق جرادي
-
لماذا يذكر الإنفاق مرّة سرًّا ومرة علانيّة في القرآن الكريم؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
-
معنى الكلام
السيد محمد حسين الطبطبائي
-
ثمرات المودّة والتودّد
الشيخ حسين الخشن
الشعراء
-
على غالق
حبيب المعاتيق
-
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
-
النبيّ الخاتم: الفاتح لما استقبل
حسين حسن آل جامع
-
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
-
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
-
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
-
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
-
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
-
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
-
خذني
علي النمر
آخر المواضيع
-
مع الشيعة في عقائدهم
-
تناول وجبة واحدة غنية بالدهون قد يُعيق تدفق الدم إلى الدماغ
-
ابن الحنفية وتوهُّم الإمامة!
-
العدل في الكتاب والسّنّة
-
بيان الصفات الثبوتية
-
معنى (بيع) في القرآن الكريم
-
{لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ}
-
التوحيد يقتلع جذور الخوف من غير الله تعالى
-
الذريعة إلى تصانيف الشيعة: مرجعية موسوعية نادرة لكتب الإمامية
-
بواعث الغيبة
