
السيد رضا الهندي
أَعَزَّ اصطباري وأجرى دموعي
وقوفي ضحى في بقاع البقيع
على عترة المصطفى الأقربين
وأمهمُ بنت طه الشفيع
همُ آمنوا النّاس من كلّ خوفٍ
وهم أطعموا النّاس من كلّ جوع
وهم روَّعوا الكفر في بأسهم
على أنّ فيهم أمان المروع
وقفت على رسمهم والدّمو
عُ تسيل ونار الجوى في ضلوعي
وكان من الحزم حبس البكاء
لو أنّ هنالك صبري مطيعي
وهل يملك الصّبر مَن مقلتاه
ترى مهبط الوحي عافي الرّبوع
وقَيِّمَهُ يمنع الزّائرين
من لثم ذاك المقام المنيع
إذا همَّ زوَّاره بالدنوِّ
يذودونهم عنه ذود القطيع
وهذا مقام يذمّ الصّبور
عليه ويحمد حال الجزوع
ويا ليت شعري ولا تبرح الـ
ـليالي تجيء بخطب فظيع
أكان إليهم أساء النّبيُّ
فيجزونه بالفعال الشّنيع
لئن كان في مكة صنعهم
بـحجّاجها نحو هذا الصّنيع
فلست أرى الحجّ بالمستطا
عِ ولا واجد المال بالمستطيع
صبغة الخلود
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (عقد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
في وجوب التنظير من أجل هندسة معرفيَّة لتفكير عربي إسلامي مفارق (4)
محمود حيدر
النظام الاقتصادي في الإسلام (1)
الشهيد مرتضى مطهري
مناجاة المريدين (10): وفي محبّـتك وَلَهي
الشيخ محمد مصباح يزدي
تمارين الحركة جانب ضروري من اللياقة البدنية كلما تقدّمنا في السّنّ
عدنان الحاجي
الدولة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الحسن والقبح العقليّان
الشيخ جعفر السبحاني
العبادة على سبعين وجهًا
الشيخ مرتضى الباشا
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار
حسين حسن آل جامع
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
صبغة الخلود
(الحقيقة لها عدة وجوه) جديد الكاتبة سوزان عبدالرزاق آل حمود
معنى (عقد) في القرآن الكريم
في وجوب التنظير من أجل هندسة معرفيَّة لتفكير عربي إسلامي مفارق (4)
قراءة في كتاب: المرأة في العرفان للعلّامة الآملي
النظام الاقتصادي في الإسلام (1)
الأخلاق في الإسلام
مناجاة المريدين (10): وفي محبّـتك وَلَهي
جدال اليهود وعنادهم
معنى (أمل) في القرآن الكريم