الشيخ محمد الريشهري ..
﴿وللّهِ عَلَى النّاسِ حِجّ البَيتِ مَنِ استَطاعَ إلَيهِ سَبيلاً ومَن كَفَرَ فَإِنّ اللّهَ غَنِيّ عَنِ العالَمينَ﴾.
الإمام عليّ عليه السلام: فَرَضَ عَلَيكُم حَجّ بَيتِهِ الحَرامِ الّذي جَعَلَهُ قِبلَةً لِلأَنامِ... فَرَضَ حَقّهُ، وأوجَبَ حَجّهُ، وكَتَبَ عَلَيكُم وِفادَتَهُ، فَقالَ سُبحانَهُ: ﴿وللّهِ عَلَى النّاسِ حِجّ البَيتِ مَنِ استَطاعَ إلَيهِ سَبيلاً ومَن كَفَرَ فَإِنّ اللّهَ غَنِيّ عَنِ العالَمينَ﴾.
الإمام الباقر عليه السلام: بُنِيَ الإِسلامُ عَلى خَمسَةِ أشياءَ: عَلَى الصّلاةِ والزّكاةِ والحَجّ والصّومِ والوَلايَةِ.
عُمَرُ بنُ أذَينَةَ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام: سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّهِ عَزّوجَلّ: ﴿وأتِمّوا الحَجّ والعُمرَةَ للّهِ ِ﴾ قالَ: يَعني بِتَمامِهِما: أداءَهُما واتّقاءَ ما يَتّقِي المُحرِمُ فيهِما.
عَبدُالرّحمنِ بنُ الحَجّاج: قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: الحَجّ عَلَى الغَنِيّ والفَقيرِ؟ فَقالَ: الحَجّ عَلَى النّاسِ جَميعًا، كِبارِهِم وصِغارِهِم، فَمَن كانَ لَهُ عُذرٌ عَذَرَهُ اللّهُ.
الإمام الصادق عليه السلام: حَجّ البَيتِ واجِبٌ لِمَنِ استَطاعَ إلَيهِ سَبيلاً، وهُوَ الزّادُ والرّاحِلَةُ مَعَ صِحّةِ البَدَنِ، وأن يَكونَ لِلإِنسانِ ما يُخلِفُهُ عَلى عِيالِهِ، وما يَرجِعُ إلَيهِ بَعدَ حَجّهِ.
عنه عليه السلام: مَن حَجّ حَجّةَ الإِسلامِ فَقَد حَلّ عُقدَةً مِنَ النّارِ مِن عُنُقِهِ.
الشيخ محمد صنقور
حيدر حب الله
الشيخ علي آل محسن
عدنان الحاجي
محمود حيدر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد منير الخباز القطيفي
معنى قوله تعالى: ﴿لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ﴾
دمع عيني لم يزل في انسكاب
هانس كونج ومشروع الأخلاق العالميّة
الإمام جعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام
"رسائل متأخّرة" المجموعة القصصيّة الأولى للكاتبة طاهرة آل سيف
الإمامُ الصّادقُ: وارثُ خَزائنِ العُلوم
الدور الخفي لدرب التبانة في الميثولوجيا المصرية القديمة
جناية هيغل في خديعة العقل
إحاطة الله العلمیّة بالموجودات
فلسفة النقد عند كانت وبرجسون