قد يكون الناس مدفوعين بعوامل مختلفة، بما فيها أهدافهم ومشاعرهم، حين يتخذون قرارات اقتصادية. وقد افترضت الدراسات السابقة أن المشاعر لها دور حاسم في اتخاذ قرارات اقتصادية، وخاصة تلك التي تنطوي على مخاطرة أو مقايضة بين المنافع الآنية أو المؤجلة.
لدى معلّمي مرحلة ما قبل المدرسة، وجهات نظر مختلفة فيما يخص العدّ على الأصابع. يرى بعض المعلمين أن استخدام الأصابع للعدّ عند الأطفال أمارة على أن لديهم صعوبات في الرياضيات (الحساب)، بينما بعض المعلمين الآخرين قرن استخدام الأصابع للعدّ بمعرفة رقمية متقدمة.
النزاع القائم بين الماديين والإلهيين باعتبار أنّ الإلهي يؤمن بما وراء المحسوس نزاع قديم قدم الفلسفة. اعتبر الإلهيون أنّ إثبات تجرد النفس التي يمكن أن يُطلق عليها عنوان الروح أمرٌ أساسي لإثبات أهم الحقائق الوجودية كالخالق المطلق والمعاد. وحين بدأ البحث اعتبر الكثيرون منهم أنّ المجرد هو ما يقابل الجسد المحسوس.
يستخدم العلاج الوهمي عادةً في الدراسات السريرية كحالة تحكم، وعادةً ما يُوصف بشكل موارب على أنه دواء حقيقي. في واحدة من الدراسات الأولى من نوعها، هدف الباحثون إلى معرفة كيف يعمل العلاج الوهمي الذي يعرف المريض صراحةً أنه علاح وهمي، في تخفيف أعراض آلام الظهر المزمنة
لم تأخذ الذاتيَّة والآخَريَّة كل هذا الجدل، لو لم تتحوَّل في التفكير الغربي إلى عقدة “نفس ـ حضاريَّة” بات شفاؤها أدنى إلى مستحيل. ما يجعل الحال على هذه الدرجة من الاستعصاء أنَّ العقل الذي أنتج معارف الغرب ومفاهيمه، كان يعمل في الغالب الأعم على خطّ موازٍ مع السلطة الكولونياليَّة
وقالت ستوكينغز، الأستاذ المشارك بكلية الطب: "بغضّ النّظر عمّا إذا كانت اضطرابات الصحة العقليّة (النفسية) تؤثر في التدخين أو العكس، فمن الواضح أنه إذا أردنا منع البدء في ممارسة تدخين السجائر الإلكترونية، فإنّنا بحاجة إلى معالجة اضطرابات الصحّة العقليّة في الوقت نفسه".
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (رعد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
محمود حيدر
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
عدنان الحاجي
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
أصول التعامل الناجح مع الوالدين
السيد عباس نور الدين
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
الشيخ محمد جواد مغنية
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
معنى (رعد) في القرآن الكريم
نوازع وميول الأخلاقيات
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
المذهب التربوي الإنساني
دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
أحمد آل سعيد: لا للتّنمّر بين الأطفال
اطمئنان
حقيقة التوكّل
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول