
أقام مؤخرًا نادي همسات لهواية الفنّ التّشكيلي بالتّعاون مع جمعيّة الثّقافة والفنون بالأحساء، فعاليّة بعنوان: (لوحة وفنّان).
الفعاليّة التي شهدت حضور عدد كبير من المهتمّين صغارًا وكبارًا، قدّمت أكثر من ثلاثين ركنًا فنّيًّا متنوّعًا، من ضمنها معرض فنيّ شمل خمسًا وخمسين لوحة فنّية تشكيليّة، إضافة إلى أركان كالرّسم المباشر، والكورشية، والريزن، والديكوباج، والأشغال اليدوية، والخدع السينمائية.
وخصّصت الفعاليّة مساحة للأطفال من خلال معرض (الرّسّام الصّغير) وذلك بمشاركة خمسة وعشرين طفلاً وطفلة، قاموا بعرض أعمالهم الفنّيّة، إضافة إلى قيامهم بالرّسم والتّلوين أمام الجمهور.
وفي ختام الفعاليّة جرى تكريم أكثر من أربعين متطوعًا ومتطوعة من أعضاء نادي همسات تقديرًا لجهودهم، كما جرى توزيع شهادت شكر للمشاركين، والتقاط بعض الصّور التّذكاريّة.

مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
(هنا الحسين) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ العاشر لعبدالشّهيد الثّور
أحمد آل سعيد يسلّط الضّوء على اختبار الأفكار اللّاعقلانيّة
حفرة معدن الطّيب
نغم محطّم
«دروس في تربية الأبناء» جديد الشّيخ صالح آل إبراهيم
«نافذة وضوء» تفتح لآل سعيد طريقًا عالميًّا
زكي السّالم: (بأماسيك الشّعريّة: كيف تصبح مملًّا ممطًّا؟)
خطّة (عرش البيان) لتفعيل الحراك الأدبيّ وتطويره في سيهات
البوعلي تتحدّث حول فنّ إعادة كتابتها للرّواية
(أنا إلّا قليلاً): آل غريب يستعيد مسيرته الشّعريّة والأدبيّة والحياتيّة