
استضاف مؤخرًا نادي عرش البيانِ الأدبيّ بسيهات، الشّاعر أحمد الرّمضان، في أمسية بعنوان: (الفكاهة في تجربة شاعر). الأمسيةُ التي قدّم لها وأدارها الأديب إبراهيم الرّواغة، حضرها عدد من الأدباء والشّعراء والمثقّفين والمهتمّين، وخلالها قدّم الرّمضان ورقة تعريفيّة وقراءة انطباعيّة لأبعاد الأدب الفكاهيّ في التّراث العربيّ، خاتـمًا إيّاها بمجموعة من القصائد والمقطوعات الشّعريّة السّاخرة.
وعرّف الرّمضان الأدب الضّاحك بأنّه الذي يهدف إلى التّرويح عن النّفس والتّسلية، مشيرًا إلى ماهيّة الفكاهة وتاريـخها في الأدب العربيّ القديم، مستشهدًا ببعض النّماذج الأدبيّة والشّعريّة.
كذلك تطرّق الرّمضان في حديثه إلى موضوع اللّغة من حيث الدّلالة والتّركيب والمبنى، ودراسة الصّورة من حيث التّشبيه والاستعارة والكناية، قبل أن يصل بالحديث إلى دراسة الإيقاع من حيث التّكرار والتّجمّع الصوتيّ والتّوازي، ليخلص إلى القول إنّ أنواع الشّعر الفكاهيّ هي: السّاخر الذي يحمل بين طيّاته ألـمًا وانتقادًا، والفكاهيّ الذي يحمل رسالة الضّحك والمزاح بروح خفيفة.
وقدّم عدد من الحاضرين مداخلات وانطباعات حول الشّعر الفكاهيّ، قبل أن يلقي الشّاعر محمد انتيف قصيدً في الشّاعر أحمد الرمضان، ويجري في ختام الأمسية تكريم الشّاعر الرّمضان، من قبل منسّق الفعاليّات في النّادي علي بن أحمد المشامع، ونائب الرّئيس عبد الفتاح الدّبيس، وتُلْتَقط بعض الصّور التّذكاريّة.
السّعادة والشّقاء ذاتيّان أم اكتسابيّان؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الثقة بوابة النجاح
عبدالعزيز آل زايد
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (5)
محمود حيدر
الصبر وحسن البلاء
الشيخ شفيق جرادي
معنى (وعى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ﴾ الضمير في: ﴿عَلَى حُبِّهِ﴾!
الشيخ محمد صنقور
أعظم امتحانات الحياة
السيد عباس نور الدين
بين الإنسان والملائكة
السيد محمد حسين الطبطبائي
لماذا لا يستطيع مرضى الزهايمر التعرف إلى أفراد أسرهم وأصدقائهم؟
عدنان الحاجي
تعقّل الدّنيا قبل تعقّل الدّين
الشيخ علي رضا بناهيان
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
السّعادة والشّقاء ذاتيّان أم اكتسابيّان؟
علاج جديد قد يشفي من مرض السكري من النوع الأول الحاد
الثقة بوابة النجاح
محاضرة بعنوان: (العودة للقراءة) للأستاذ يوسف الحسن
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (5)
الصبر وحسن البلاء
عبارة (بعدما مُلئت ظلماً وجَوراً) غير موجودة في الروايات!
(ظلال ومطر) أمسية شعريّة للمعيبد والدّريس في الأحساء
معنى (وعى) في القرآن الكريم
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ﴾ الضمير في: ﴿عَلَى حُبِّهِ﴾!