
الفيض الكاشاني
إذا سمعتَ نداء المؤذّن فأحْضِرْ في قلبِكَ هولَ نداءِ يوم القيامة، وتشمّر بظاهرك وباطنك للإجابة والمسارعة، فإنّ المسارعين إلى هذا النداء هم الذين يُنادَون باللّطف يوم العَرضِ الأكبر.
فاعْرِضْ قلبَكَ على هذا النداء (نداء الآذان) فإنْ وَجَدْتَهُ مملوّاً بالفرح والاستبشار، مشحوناً بالرغبة إلى الابتدار (المبادرة إلى الصلاة)، فاعلم أنّه يأتيك النداء بالبُشرى والفوز يوم القضاء (يوم القيامة).
ولذلك قال النبي صلّى الله عليه وآله: "أرِحْنَا يا بِلَال" أي أرِحْنا بها وبالنداء إليها (الصلاة) إذ كانتْ قُرّة عينه فيها.
واعْتَبِرْ بفُصُولِ الآذان وكلماته كيف افْتُتِحَتْ بالله (في عبارة "الله أكبر") واختُتِمَتْ بالله ( في عبارة "لا إله إلّا الله") واعْتَبِرْ بذلك أنّ الله جلّ جلاله هو الأوّل والآخر والظاهر والباطن.
ووطّن قلبَكَ بتعظيمه (تعالى) عند سماع التكبير واستحقر الدنيا وما فيها لئلا تكون كاذباً في تكبيرك.
وانْفِ عن خاطرك كلّ معبودٍ سواه بسماع التهليل (لا إله إلّا الله).
واحْضِرْ النبي صلّى الله عليه وآله وتأدّب بين يديه واشْهَد له بالرسالة مُخلصاً (أشهدُ أنّ محمّداً رسول الله).
وحرّك نفسَك واسْعَ بقلبك وقالبك عند الدعاء إلى الصلاة (حيّ على الصلاة) وما يُوجب الفلاح (حيّ على الفلاح) وما هو خير الأعمال (حيّ على خير العمل).
وجدّدْ بعد ذلك بتكبير الله وتعظيمه واختمه بذلك كما افتتحتَ به.
واجعلْ مبداك منه (الله) وعودك إليه (الله) وقوامك به (الله) واعتمادك على حوله وقوته فإنّه لا حول ولا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
(الثّاكلات الرّاحلات) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الثّاني عشر للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثور
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
ضحكات المطر
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»