
تحدث سماحة الشيخ عبد الكريم الحبيل في خطبة الجمعة لهذا الأسبوع عن شخصية العلامة المفكر السيد الشهيد محمد باقر الصدر (رض) والذي صادف هذا الأسبوع ذكرى شهادته مع أخته بنت الهدى على يد النظام البعثي في العراق.
وذكر سماحته أن الشهيد الصدر نذر كل حياته وكل وجوده لله سبحانه وتعالى، وقدم نفسه التي تمثل تقديم نفس الأمة وقلمها وفكرها، وأنه كان يمتلك في شخصيته الحضور الإنساني والعالمي وليس فقط الحضور الشيعي أو الإسلامي فحسب، وأنها شخصية ممتدة على مستوى العالم الإنساني، وقد عرف في عالم الإنسانية كـ "عالم فكر"، ولا زالت تنهل الإنسانية من علمه.
وأشار فضيلته إلى أن إحدى جامعات موسكو قد نصبت له قبل ثلاث سنوات مجسما كأحد عمالقة الفكر الإنساني.
وقال الشيخ الحبيل أن الشهيد الصدر عندما ألف كتاب "الأسس المنطقية للاستقراء" كان يرغب في نقله إلى اللغات الأجنبية الأخرى.
ولفت سماحته إلى أنه بتحرك من بعض مريدي السيد الشهيد وبحثه عمن يستطيع نقل الكتاب إلى لغات أخرى بين الدكاترة المصريين ووجدوا أحدهم إلى أنمه اعتذر ونصح بأحد العلماء المثقفين والذي حينما شرع في ترجمة الكتاب بان عجزه وعدم قدرته على الترجمة، ليشكل بعد ذلك فريق للترجمة ولم يستطع عمل الترجمة، لتأتي جامعة طهران الكبرى إلى السيد الشهيد بعد تحرك أحد طلبته لترجمة الكتاب إلى اللغة الفارسية ، ولم يستطيعوا ترجمته.
مشيرا إلى أن الكتاب لا زال إلى اليوم ينتظر عملاق فكر كالشهيد الصدر ليترجمه إلى لغة أخرى غير اللغة العربية، معتبرا أن ذاك أحد مفاخر الشهيد الصدر، وأن كل كتبه مفخرة.
ولفت إمام جمعة مسجد العباس (ع) إلى أن طلاب الحوزات العلمية يدرسون كتب السيد الصدر التي أصبحت مناهج للدرس والبحث العلمي في الوسط الحوزوي والإجتماعي والمرجعي.
كما أوضح الشيخ الحبيل أن الشهيد الصدر قدم نفسه لله تعالى، ومضى شهيدا في سبيل الله وأن شهادته عظيمة جدا في عصره بمثابة شهادة الإمام الحسين (ع) في عصر يزيد، مشددا على وجوب تعظيم تلك الشخصية، وأن الأمر ليس مقتصرا على العراقيين فحسب بل الأمر يجب أن يكون على مستوى الأمة، وأن تعظمه وتكبره أيما إكبار، وتحاول التعريف بسيرته وشخصيته.
وأضاف كذلك قراءة سيرة زوجته وعائلته من بعده لرؤية الصبر فيهم والصمود والمأساة التي مروا بها بعد شهادة السيد الصدر والتي قد يتقطع من يقرأ سيرتهم وما مروا به من بلاء.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
فيوض العودة
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
(المستجيب الأول) برنامج إسعافيّ في رميلة الأحساء
البيت السعيد يشارك في الملتقى الرّقميّ بين الأجيال في سلطنة عمان
اختتام النّسخة الأولى من مبادرة (صُنع بقلمي) بتتويج ستّة فائزين
(سيرة الإمام الحسن المجتبى) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
عند النّهوض بماذا أجازف؟
الشيخ إبراهيم الدراق القطيفي: سيرة ومخطوط وذاكرة
الكوثر الأدبيّ يدشّن ديوان الشّاعرة الدّبيس الجديد
(بين ضفّتين) أمسية شعريّة موسيقيّة في الأحساء
(أبجديّات علم المنطق) جديد الكاتب رضا سكروه
السّليمان يطلق خطّه الحاسوبيّ الجديد «جارود»