
تحدث الشيخ عبدالله دشتي خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع عن الشكوى الأساسية لرسول الله (ص) يوم القيامة وعن أهمية تلازم الإيمان بالقرآن وتلاوته.
استهل الشيخ دشتي أمام حشد من المؤمنين في مسجد الإمام المهدي (عج) في الكويت بقوله تعالى "وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا" 27-28-29 - سورة الفرقان، لافتا إلى أنه كلام الظالم يوم القيامة.
وأضاف موضحا على أن شكوى رسول الله يوم القيامة تكون بسبب هجر القرآن مستدلا بقوله تعالى "يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا" 30 - سورة الفرقان.
وتابع مبينا أن "المعنى يدور حول حقيقة عدم اتخاذ القرآن كتاب هداية ينير لهم الطريق، لذا القرآن يتحدث عن دوره حينما يقول إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ" 9 - سورة الإسراء.
وشدد سماحته على أن "معنى تركوا القرآن مهجورا هو أنهم تركوا عليا (ع) مهجورا، هذا الذي يراد قوله".
وأشار سماحته إلى أن "القرآن آية من آيات الله، وأن خلاصة مشكلة البشر هي أن كل المعاجز التي أنزلها الله لهم فأعرضوا عنها".
لافتا إلى خطورة الإعراض عن القرآن الكريم قائلا "نحن نعيش إعراضا عن القرآن، مثل إعراض قوم هود وقوم صالح، قوم نوح وقوم إبراهيم عن آيات الله ولا فرق بين إعراضنا واعراضهم".
وختم الشيخ دشتي موصيا بفهم القرآن الكريم عبر ترتيله، فلقد وصف القرآن نفسه بأنه مجموعة آيات معجزة، سماوية نزلت على قلب النبي، وعلى المسلم أن يفهم آياته لكي لا يكون هاجرا له.
معنى (منى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة
الشيخ محمد جواد مغنية
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
معـاني الحرّيّة (3)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
المدينة الفاضلة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
الشيخ جعفر السبحاني
أدر مواقفك بحكمة
عبدالعزيز آل زايد
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (5)
محمود حيدر
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (منى) في القرآن الكريم
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
معـاني الحرّيّة (3)
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
نادي قوافي الأدبيّ بالأحساء يكرّم رئيسه الوسميّ على ما قدّمه خلال تولّيه إدراته لعشر سنوات
المدينة الفاضلة المهدويّة
معـاني الحرّيّة (2)
إيران: إطلاق موقع المحادثة مع تفاسیر القرآن الكريم بالذّكاء الاصطناعيّ
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!