
تحدث سماحة السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف عن موضوع "الإستغلال وإختلال آداء المجتمعات"، مسلطا الضوء على بعض ممارساته ومبينا خطورته على المجتمعات.
استهل السيد الحسن حديثه أمام حشد من المؤمنين بقول الرسول الأكرم (ص) "ليس منّا من غش مسلما أو ضره أو ماكره"، لافتا إلى أن هذه الكلمات الثلاث "غش وضر ومكر يجمعها الإستغلال السيء للآخرين"، معرفا معنى وهو "الإنتفاع بشيء يأتي بشكل لا أخلاقي فيتحصل عليه، في مكر في غش في مضرة، المهم يستغل، الإستغلال يعرّف بالإنتفاع بشيء بصورة غير أخلاقية فيسمى إستغلال".
وتابع مضيفا "أما المستغل يعني الشخصية التي تسعى وتجري وراء مصلحتها، أو هي التي تأخذ ولا تعطي، أو هي تبالغ في مدح وحب ذاتها، أو هي تصعد على جهود الآخرين".
وأكد سماحته أن "هذا الإستغلال له نتائج سلبية في الدنيا والآخرة، وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ" 43 - سورة فاطر.
وأشار إلى أوجه الإستغلال وصوره قائلا "الإستغلال له أشكال وصور، لأن طبيعته لا يمكن أن تطور مجتمعات ودول وشعوب بوجود الإستغلال، أي مجتمع يقدّس اللقب يعني أنه مجتمع غير متطور، ويقع في مستنقع الإستغلال".
ولفت السيد الحسن إلى خطورة الإستغلال في مجال التحصيل العلمي معتبرا أنه "حتى على مستوى طلبة العلوم الدينية، عليه أن يدرس ليتحصل على الشهادة الأكاديمية، أما شراء الشهادة الأكاديمية من الخارج فهو من أبشع صور الإستغلال الديني".
وأضاف "شراء الشهادات يعني أبشع أنواع الإستغلال، كل الطبقات الإجتماعية إذا أساءت الإستغلال فإن أي مجتمع لا يمكن له أن يتطور أو يتقدم، الذي يثبت جدارة الإنسان فهمه علمه معرفته لا أنه يشتري شهادات من هنا أو هناك".
بموازاة رأى سماحته أن للإستغلال صور أخرى وهي "على المستوى الأسري، فالزوج قد يستغل زوجته الموظفة إما من خلال كلمات عاطفية أو من خلال إبتزاز أو تهديدها بالطلاق مثلا، ليتحصل على بطاقتها المصرفية أو يلزمها بالنفقة، هذا حرام شرعا"، داعيا المرأة الموظفة للإشتراط في عقد الزواج بأن "لا يحق للزوج إجبارها على النفقة".
كما أكد السيد الحسن على وجود "بعض الشركات التي تستغل إسماء بعض الموظفين أو العمال حتى بعد فصلهم، فتستلم رواتب بأسمائهم، تتحصل هذه الشركات على الرواتب والحقوق للموظفين عن طريق التأمينات وهم مفصولين، لذلك المؤمن ينبغي أن يكون كيس فطن إمرأة كان أو رجل، لا يكون محل استغلال، وعي المجتمعات يتطور من خلال إدراك الحقائق وليس من خلال إستغلالها".
الوسوسة العمليّة.. طاعة شيطانيّة
الشيخ حسين مظاهري
الغفلة ضلال النفوس
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الوجه في تسكين القاف في قوله ﴿وَيَتَّقْهِ﴾
الشيخ محمد صنقور
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (5)
محمود حيدر
دراسة تؤكّد: التدخين يهيّج الرئتين وقد يسبّب الخرف
عدنان الحاجي
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
لماذا الخوف من الموت؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فرث) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حين ينبض القلب مسكا
محمد أبو عبدالله
السيّدة المعصومة: جمانة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
الوسوسة العمليّة.. طاعة شيطانيّة
الغفلة ضلال النفوس
الوجه في تسكين القاف في قوله ﴿وَيَتَّقْهِ﴾
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (5)
دراسة تؤكّد: التدخين يهيّج الرئتين وقد يسبّب الخرف
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (4)
تعرّض الجنين لبعض الأدوية والإصابة بالتوحد
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (24)
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (1)