![]()
أقيمت في هذا الأسبوع الظاهر الأمس واليوم لازال مستمرا، مؤتمر القمة الاسلامية في اسطنبول، ذلك المؤتمر هو لمنظمة المؤتمر الإسلامي المعروفة، حيث تعقد اجتماعتها ويحضر تلك الإجتماعات زعماء العالم الإسلامي السياسييون، عندنا أكثر من خمسين دولة إسلامية اجتمعوا من كل حدب وصوب، وجاءوا لحضور تلك القمة، والعالم الإسلامي يعيش حالة من الشتات، من الضياع، من التمزق، من الفتن، من المنظمات الإرهابية، من الإرهاب الذي عاث في بلاد المسلمين فسادا، ومسؤولية كل ذلك يقع على أيدي السياسيين ومن في صفهم من علماء الدين، فهم المسؤولون عن تخليص العالم الإسلامي من كل ذلك الشتات والضياع والتمزق والفقر والإرهاب، متى توحدوا متى تعاضدوا متى تآزروا متى طبقوا الأخوة الإسلامية بحق متى اتحدوا على كلمة التوحيد لا إله إلا الله وعلى رسالة المصطفى محمد رسول الله (ص)، متى توحدوا على المسلّمات الإسلامية التوحيد الرسالة القبلة الكتاب الواحد المعاد عقيدة المعاد يوم القيامة، أليس هذا هو أساس الإسلام، أصول الإسلام وإقامة شرائع الدين التي لا خلاف فيها بين المسلمين، مامن جماعة من المسلمين اليوم إلا تؤمن بإقام الصلاة وإتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله، وجميع أحكام الله سبحانه وتعالى هذه جميعها مسلّمة لدى المسلمين، ناهيك دون الإختلاف في بعض التفاصيل اليسيرة، يعني أنتم أيها المسلمون مجمعون على أصول دينكم وعلى شرائع دينكم لا خلاف بينكم في العقائد لا يختلف المسلمون في توحيد الله ولا في رسالة رسول الله ولا في كتاب الله ولا في قبلتهم ولا في المعاد يوم القيامة ولا يختلفون في صلواتهم الخمس اليومية ولا في صوم رمضان ولا في حج بيت الله ولا في إداء الزكاة ولا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا في الجهاد في سبيل الله مسلمين بالأصول وبالفروع فلماذا هذا الإقتتال والإحتراب والسبي والتشاتم والتناحر أيها المسلمون؟! لماذا هذا التمزق؟ لماذا عبادة الذات؟ لماذا عبادة المصالح الشخصية؟ لماذا عبادة الأهواء؟ لماذا عبادة الأنا؟ تخصلوا أياها السياسييون من الأنا، تخلصوا من عبادة النفس، تخلصوا من حب الدنيا الذي هو رأس كل خطيئة وارجعوا إلى أصول دينكم وتوحدوا على كلمة التوحيد التي عنوانها توحيد الكلمة كما قال الإمام كاشف الغطاء (رح) كلمة التوحيد في توحيد الكلمة، توحدوا وخلصوا العالم الإسلامي الذي هو رهن توحدكم ورهن سياساتكم وكم كنا نتمنى لو كان كل سياسيا من أولئك الزعماء الكبار الذين حضروا قمة اسطنبول جاء بكبار علماء بلاده ليجتمع كبار السياسيين مع كبار العلماء سووا لنا مؤتمر يجتمع فيه السياسيين مع العلماء الكبار وخلصوا العالم الإسلامي من هذا الضياع والتمزق والدمار والحروب الطاحنة الذي تناحر الزعماء وتناحرت دول وتناحرت الدول فيما بينها فتسلم ساحة المسلمين أولئك الإرهابييون القتلة الدواعش وغيرهم لما تناحر السياسييون فيما بينهم خلت الساحة لأولئك العملاء الإرهابييون الذين توجههم إسرائيل والإستكبار العالمي كيفما يريدون وأينما يريدون.
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
معنى أنَّ الإمام الرضا (ع) رضيَ به المخالفون
الشيخ محمد صنقور
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (6)
محمود حيدر
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معنى (ولج) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الرّضا (ع): رؤوف آل محمّد (ص)
حسين حسن آل جامع
حين ينبض القلب مسكا
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
قراءة في كتاب: (نداء على حافة الأبدية) للشاعر هادي رسول
معنى أنَّ الإمام الرضا (ع) رضيَ به المخالفون
الإمام الرضا عليه السلام: 19 عاماً من الجهاد
الصداقة الناجحة في كلمات الإمام الرضا (ع)
الحادي عشر من شهر ذي القعدة سنة 148 ه: ولادة الإمام الرّضا (عليه السّلام)
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الإمام الرّضا (ع): رؤوف آل محمّد (ص)
علاج ضوئي جديد يمكنه كبح أحد أهم مؤشرات تساقط الشعر
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (6)