
تحدث سماحة الشيخ عبد الجليل الزاكي خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد عيد الغدير بمدينة سيهات جنوب القطيف عن القدوة الحسنة متوقفا عند صفات الموالي لأهل البيت (ع).
شدد الشيخ الزاكي أمام حشد من المؤمنين على أن أهل البيت (ع) أكدوا على أهمية "تجسيد القدوة الحسنة في كل أبعادها بين الناس على المستوى الفردي وعلى المستوى الإجتماعي".
واعتبر سماحته أن "القدوة الحسنة هي من أهم الخصائص التي أكد عليها أهل البيت (ع)، والتي أمروا بالإتصاف بها وهي من الصفات الضرورية التي تمثل بناء الشخصية المؤمنة".
وتابع "جعل أهل البيت (ع) هذه الصفة أحد الأهداف الأسياسية لبناء الجماعة الصالحة والمجتمع الصالح"، مضيفا "ولعل التأكيد على صفة التقوى والورع يمثل جانبا من جوانب هذه الميزة الأساسية وهي تكوين القدوة الحسنة".
ولفت الشيخ الزاكي إلى "أننا نجد أهل البيت يأكدون على الإهتمام بهذه الصفة لشيعتهم باعتبارها قضية ذات علاقة خاصة بدور هذه المجتمعات الإيمانية الصالحة في المجتمع الإسلامي، فترتفع هذه المجتمعات إلى أعلى المستويات، فيتربى على قيم ومبادئ الإسلام".
وأكد سماحته على أن "القدوة الحسنة لها تأثير على الوسط الإجتماعي انطلاقا من الدور العظيم والمؤثر الذي تقوم به: لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ، 21 - سورة الأحزاب، ويريد أن تكونوا أنتم قدوة وأسوة حسنة، وتجسيدها في الوسط الإجتماعي يحتاج إلى إيمان على مستوى الجانب العبادي وعلى الجانب الروحي والمعنوي والفكري، لابد أن يرفع المجتمع فكريا".
وأردف قائلا "هناك تعاليم كثيرة تبيّن وتجسد حقيقة القدوة الحسنة، وشيعة أهل البيت (ع) عليهم أن يكونوا مجسدين للقدوة الحسنة، وآل محمد (ع) هم القدوة الحسنة، والصفة الرئيسية في بناء الشخصية المؤمنة والتي تجسد أفضل الخصائص للشخصية الإيمانية هي تجسيد القدوة الحسنة".
ورأى الشيخ الزاكي أن "من صفات المؤمنين أداء الأمانة والحقوق"، معتبرا أنهم "أصحاب تقوى وورع، وهذه الشخصية مجسدة لحقيقة الإيمان وعلى اتباع أهل البيت أن يكونوا مجسدين للقدوة الحسنة بكل أبعادها".
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
فيوض العودة
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
اختتام النّسخة الأولى من مبادرة (صُنع بقلمي) بتتويج ستّة فائزين
(سيرة الإمام الحسن المجتبى) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
عند النّهوض بماذا أجازف؟
الشيخ إبراهيم الدراق القطيفي: سيرة ومخطوط وذاكرة
الكوثر الأدبيّ يدشّن ديوان الشّاعرة الدّبيس الجديد
(بين ضفّتين) أمسية شعريّة موسيقيّة في الأحساء
(أبجديّات علم المنطق) جديد الكاتب رضا سكروه
السّليمان يطلق خطّه الحاسوبيّ الجديد «جارود»
زكي السالم: حين تصبح رهينة لدى المليّكين والمليّكات
كوثر الغيب