
تحدث الشيخ عبد الكريم الحبيل خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع بمسجد العباس ببلدة الربيعية في القطيف في ذكرى رحيل آية الله الشيخ محمد تقي بهجت (قده)، مبينا أهمية وجود علماء عاملين في مجتمعاتنا الإسلامية.
شدد الشيخ عبد الكريم الحبيل أمام حشد من المؤمنين في ذكرى رحيل آية الله الشيخ محمد تقي بهجت (قده) "على حاجة المجتمعات الإسلامية لأمثال الشيخ بهجت"، واصفا إياه بالعالم الجليل "الذي ملأ قلوب المؤمنين ونفوسهم إيمانا وورعا وزهدا وقداسة حتى سارت الركبان بزهده وورعه وطهره".
ولفت سماحته إلى أن الشيخ بهجت "أصبح مضرب المثل في الورع والزهد والتقوى والعرفان والفناء في الله سبحانه وتعالى"، مضيفا "أخلص النية والعمل لله، ولازال إلى اليوم يرتشف المؤمنون من نمير إخلاصه وورعه، من كتبه وكلماته ومواعظه ونصائحه، من تلك الروح الإيمانية التي كانت تظلل على نفوس وقلوب المؤمنين".
وأكد الشيخ الحبيل على أن "المجتمعات الإسلامية بحاجة لمثل أولئك المتقين الأبرار، ولهم الأثر الكبير على نفوس المؤمنين، ووجودهم وجود مبارك".
ورأى سماحته أن "وجود الصالحين في المجتمع له أثر على الناس، حتى ولو لم يكن ذلك الصالح من الدعاة ومن العلماء، لكن وجوده وحضوره في المجتمع له بركات وآثار على الأجيال وعلى الناس".
على الصعيد نفسه، أشار الشيخ الحبيل إلى قرب مرور ذكرى وفاة الشيخ عبد الهادي الفضلي (قده)، مثنيا عليه وواصفا إياه بالعالم الكبير والمفكر الشهير "ذلك العالم المبدع والمؤلف الكبير الذي بذل كل حياته ووجوده من أجل العطاء والبذل والفكر والعلم والتعليم"، متابعا "شمّر عن ساعد الجد بما كتب وألف، فلم يضيع فترة من فترات حياته ووقتا من أوقاته، فكان مشغولا بالكتابة والتأليف والبحث، حتى كتب ماشاء الله من الكتب العلمية والفكرية والثقافية، والتي أصبح الكثير منها مناهج دراسية في الجامعات والحوزات العلمية".
وأشار سماحته إلى اضطلاع الشيخ الفضلي "بدور توعوي وثقافي في مجتمعنا، حيث قام لسنوات طويلة بدور تبليغي أثرى البلاد فكرا وعطاء بمحاضراته، ونشر علوم أهل البيت (ع) وربى جيلا كبيرا من شبابنا لازالوا إلى اليوم يتذكرون ذلك العطاء وتلك المحاضرات القيمة".
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
معنى (منى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة
الشيخ محمد جواد مغنية
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
معـاني الحرّيّة (3)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
الشيخ جعفر السبحاني
أدر مواقفك بحكمة
عبدالعزيز آل زايد
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (5)
محمود حيدر
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
عبير السّماعيل تدشّن روايتها الجديدة (هيرمينوطيقيّة أيّامي)
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
معنى (منى) في القرآن الكريم
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
معـاني الحرّيّة (3)
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
نادي قوافي الأدبيّ بالأحساء يكرّم رئيسه الوسميّ على ما قدّمه خلال تولّيه إدراته لعشر سنوات
المدينة الفاضلة المهدويّة
معـاني الحرّيّة (2)