![]()
الشيخ الصادق: العاقبة السيئة للإنسان هي نتيجة إشتباهه في طلب الكمال
تحدث سماحة الشيخ محمد علي الصادق خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع عن أصل الخيرات وأصل الشرور في النفس الإنسانية.
الشيخ الصادق وأمام حشد من المصلين في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى شمال القطيف اعتبر أن المصداق الواقعي والحقيقي لطلب النفس الإنسانية موجود، وأن الفطرة المودعة في النفس الإنسانية فطرة غير عبثية.
مؤكدا على أن "الإنسان يسعى بفطرته نحو الكمال وأن طلبه للكمال لا نقص فيه وهذا مصداق لله سبحانه وتعالى".
مشيرا إلى أن "الإنسان عندما يطلب الدنيا فإن فطرته تقع في الإشتباه إن كان من الجانب القوى الغضبية أو الشهوية".
وأضاف "الإنسان الذي يرضخ للقوى النفسية مستعد أن يسفك الدماء وأن ينتهك الأعراض، وهذا طلب طبيعي عند الإنسان ولا حد له (..)، والقوى الشهوية لو أطلق لها العنان فإنها لا تقف عند حد، بل أنها كلما أعطيت زادت سعيرا، وكلما غذاها الإنسان تزداد وتنمو وتطمح إلى ما هو أعلى وأكثر، فيستمر في طلبها إلى ما لا حد له بحيث يغرق الإنسان فيها وبمطالبها".
وتابع "بدل أن تكون هذه الفطرة الإلهية وهي حب الكمال موجهة إلى طلب الأعلى وإلى طلب الله سبحانه وتعالى هذه النفس بنظرتها إلى هذا المصداق الإشتباهي تتوجه هذه الفطرة إلى ما لا حد له في عالم الطبيعة".
واعتبر سماحته بوجوب "أن ينظر الإنسان نظرة سليمة لنفسه وأن يجعل فطرته سائقة له الى الله تعالى لا أن يستسلم لمطالب الطبيعة وينجرف وراء مطالب نفسه وإلا ستكون عاقبته سيئة".
وأضاف "إذا أراد الإنسان أن يصل إلى الله سبحانه وتعالى وأن يدرك كل خير لابد أن يعتني بهذه الفطرة".
المدينة الفاضلة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
معـاني الحرّيّة (2)
الشيخ محمد مصباح يزدي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
الشيخ جعفر السبحاني
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (1)
الشيخ شفيق جرادي
الشمبانزي متمكن من التفكير أيضًا!
عدنان الحاجي
أدر مواقفك بحكمة
عبدالعزيز آل زايد
معنى (نعج) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ما بعد فلسفة الدين…ميتافيزيقا بَعدية (5)
محمود حيدر
﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ﴾ الضمير في: ﴿عَلَى حُبِّهِ﴾!
الشيخ محمد صنقور
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
المدينة الفاضلة المهدويّة
معـاني الحرّيّة (2)
إيران: إطلاق موقع المحادثة مع تفاسیر القرآن الكريم بالذّكاء الاصطناعيّ
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
إلقاء موسى موسى (ع) الألواح، ومشاجرته أخاه هارون (ع)
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (1)
الشمبانزي متمكن من التفكير أيضًا!
معـاني الحرّيّة (1)
أدر مواقفك بحكمة
علماء يبتكرون كلية (عالمية) تناسب جميع فصائل الدم