
بأبي أفدي الجواد الأعظما
من بكت حزناً له أهل السّما
كيف لا تبكي أسىً من جوده
لبقاها كان ركناً أعظما
كيف لا تبكي أسىً حزناً لمن
نازح الدار قضى مهتضما
كيف لا تبكي أسىً حزناً لمن
غصب النّفس ولا منتقما
كيف لا تبكي أسىً حزناً لمن
قام بالأمر ابن سبع حكما
كيف لا تبكي أسىً حزناً لمن
كان ركناً للهدى وانهدما
كيف لا تبكي أسىً حزناً لمن
حقه بين البرايا ظلما
كيف لا تبكي أسىً حزناً لمن
حرم الهادي عليه حرما
أفتديه والفدا قلّ ولو
ساكن الأرض وأملاك السّما
لا رعى الله بني العباس ما
راقبت قربى ووداً حتما
أيها الراكب حرفاً لم تسل
كلما طال السّرى عشباً وما
عج على وادي الغريين وقف
حول قبر المرتضى مستلما
وله استنهض وقل تاسع من
قام بالأمر قضى مهتضما
قام بالأمر ابن سبعٍ مبدياً
حكمًا حيّر فيها الحكما
آية الحق وكم من آية
حين أبداها بها الحق سما
طمع الحق وأتباع الهدى
أن سيجلو بسناه الظّلما
أمن الدهر ولا أمن فقد
فوقت كفّاه بغياً أسهما
وقضى بالسّم محروق الحشا
ويح من أغرى به المعتصما
وا إماماً أفجع الملّة في
موته والمصطفى أبكى دما
وعليه لم تجد من عالم
لم تقم أهلوه فيه مأتما
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
محمود حيدر
معنى (توب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
الشيخ محمد مصباح يزدي
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
(مبادئ الذّكاء الاصطناعيّ) محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
كيف يصنع الدماغ العادة أو يكسرها؟
بين الأمل والاسترسال به (1)
الذّكاء المصنوع كعلم منظور إليه بعين الفلسفة من الفيزياء إلى الميتافيزياء
معنى (توب) في القرآن الكريم
جلسة حواريّة بعنوان (مرايا القراءة)
مناجاة الذاكرين (4): بك هامت القلوب الوالهة
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
فريق بحث ينشر اكتشافًا رائدًا لتخليق الميثان
معنى (خشع) في القرآن الكريم