
الشيخ علي الجشي
مم العوالم نكست أعلامها
واسود من صبغ الأسى أيامها
ما راعني إلا انقلاب حقائق
الأكوان إذ ملأ الفضا إلمامها
قد أعجم النطق الفصيح لهوله
وبندبه قد أفصحت أعجامها
وإذا العوالم عن لسان واحد
تدعو أسى اليوم مات إمامها
اليوم باقر علم آل محمد
منه شفت غل القلوب طغامها
ولطالما قاسى الأذى بحياته
لما تحكم في الكرام لئامها
آلت أمية أن يبيد عداوة
آل النبي سمامها وحسامها
لم يبد بدر هدى لآل محمد
إلا وحجبه هناك غمامها
حتى إذا أنوار باقر علمهم
كست الوجود ضياً وزال ظلامها
كادوه من حسد لأطفا نوره
وعن المدينة أزعجته سوامها
الله أكبر كم له من حرمةٍ
في الشام قد هتك الغوي هشامها
أمسى بها في السجن طوراً ليتها
ساخت وعوجل بالبلا أقوامها
وأقيم طوراً في مقام الذل ما
بين الجفات وقد ترفع هامها
أخليفة الجبار يوقف صاغراً
بالشتم تقرع سمعه أنعامها
يا وقفةً من قبلها ود الهدى
مور السماء وأن تهد شمامها
ماذا الذي نقمت أمية منه هل
نقمت يداً فيها استقام نظامها
وتعد ذنباً ليس يغفر أن هدى
مللا إلى أن الهدى إسلامها
أيكون بالإرشاد للدين الذي
رضي المهيمن ساحراً علامها
ويروم علج أميةٍ إهلاكه
جوعاً وتسعف ما أراد طغامها
لم أنس لما غلقت من دونه
أبواب مدين واستمر خصامها
جعلت ولي الله لا جهلًا به
شراً من الكفار وهو إمامها
طمعت بمنع الزاد أن يقضي طوىً
ويحين من نفس الرشاد حمامها
ما راقبت فيه لأحمد ذمةً
إذ أمست الدنيا وهم حكامها
سهرت لها الويلات في تدبيرها
إهلاكه كيما يطيب منامها
أهدت له في السرج سماً قاتلًا
غدراً وهل يخفى عليه مرامها
لكنما سبق القضا وله ارتضى
فهو العليم بما جرت أقلامها
بأبي وبي أفديه إذ بلغ العدى
فيه المنى وبه أضر سمامها
فغدا على فرش السقام يجاذب
الأنفاس إذ أوهت قواه سقامها
ولقد شجى من في العوالم فقده
ومن الشريعة نكست أعلامها
فترى الخلائق قد علتها رجفةٌ
إذ مات قيمها وزال دعامها
كبر المصاب فلا عزاء ولم يزل
متجدداً لم تبله أعوامها
عم الشجى الأكوان لكن يومه
نار الجوى فيه يشب ضرامها
فتضج في الست الجهات نعاته
ويطبق الدنيا شجى إلمامها
اليوم باقر علم آل محمد
كف المنية قد رمته سهامها
اليوم نجم الدين خرّ وشمسه
أفلت عن الدنيا فعم ظلامها
معنى (كوى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (2)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
عناصر الحياة نعم كبرى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
هل تصورت الفراغ يومًا؟
الشيخ شفيق جرادي
اصنع ما تصنعه النملة!
عبدالعزيز آل زايد
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (4)
محمود حيدر
البيـت: قانون أو محبّة؟
الشيخ حسين مظاهري
الدماغ يوظف المعرفة القبلية بعد تفكيكها وإعادة تركيبها
عدنان الحاجي
مناجاة الذاكرين (8): اذكروني أذكركم
الشيخ محمد مصباح يزدي
الإمام الهادي: غربة على شفير السّمّ
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
النمو السريع لهيكل رئيسي للدماغ قد يكون وراء مرض التوحد
معنى (كوى) في القرآن الكريم
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (2)
عناصر الحياة نعم كبرى
هل تصورت الفراغ يومًا؟
الرّويعي يدشّن ديوانه الشّعريّ الجديد (عطر الشّجرة الوحيدة)
اصنع ما تصنعه النملة!
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ}
معني (أبّ) في القرآن الكريم
ما نأكله يُسبب السّمنة والأمراض، لكنّ الحلول في متناول اليد